Como una figura ideal, una madre debe ser capaz de demostrar su identidad. En cierto sentido, no se puso en una posición negociadora débil. A pesar de la naturaleza por una mujer como la débil, pero cuando me convertí en una madre para ser fuerte.

"Mi madre fue fuerte, sí ... Madre de calidad", dijo el presidente de la PC fatayat NU Dra. regencia H Nurhasanah Tegal tras liderar las reuniones ordinarias de la Subdivisión con Rama en el edificio de la Infancia NU Munday (12.06).

Dio un ejemplo, un héroe de la emancipación RA Kartini como una madre fuerte. Incluso con las limitaciones y los límites de la cultura oscurantista, sino puede actuar para lograr un cambio. figura Kartini rompió el muro con la tradición de la emancipación a través de la educación. Kartini fuerte porque tiene un espíritu de lucha de la dignidad de una mujer. "Fatayat no dudará en adoptar el espíritu de lucha Kartini en el movimiento", dijo.

Nurhasanah dijo, para fortalecer la dignidad de los miembros fatayat, se mantuvo constante el empoderamiento económico, la salud y la educación de los miembros. Estas tres áreas de preocupación son, nada más para elevar la dignidad de una fatayat madre. "Fatayat mayoría de los miembros son madres jóvenes, deben tener un papel en tres áreas clave", dijo.

Hecho, añadió, no es necesario heroísmo. Por ejemplo, los miembros de la utilización de fatayat plantado patio trasero con la medicina de familia (toga). Desde este pequeño paso, demostraron ser capaces de producir carbón activado en polvo fatayat Slawi jengibre y jarabe de jengibre en polvo.

Similares presentados Asuntos Dawa Jefe Sección PC fatayat NU Tegal Baeti Rizqoh SAG, que una madre debe estar sano tanto física como espiritualmente. Mengomsumsi de sonido cuenta con un alimento nutritivo. Espiritualmente sanos mediante la ejecución y el Profeta y el mandamiento divino de Kiai.

Hacia la Hégira de Año Nuevo, ordenó que la madre se convierte en el guía temprana en el exilio. Si Kuat mamá entonces negarapun fuerte. El colapso del Estado, se encuentre separado del "acto" de las madres kropos.

Baeti Rizqoh invita, en el exilio deben ser resueltos. Se trata de una peregrinación religiosa, la peregrinación cultural, social y caracteres hijra hijra. El cuarto movimiento, que hay que hacer hoy también no tiene que esperar que el tiempo. "Si hoy es mejor que ayer, por lo que en esencia han emigrado", dijo.

Durante el encuentro, lleno de ordenanzas demos hacer jarabe de jengibre y jengibre en polvo por Nok Farkhatun de Slawi PAC. También celebró la educación en salud, guiados por Yayat Supriatna de Cáncer Care Foundation Indonesia. (Fuente: Online NU)

Los hombres se hacen fuertes porque hay una mujer religiosa a su lado. El anuncio fue hecho Presidente de la Subcomisión Dukuhwaru estudiosos MWCNU Tanfidziyah Hanafi al dar una conferencia en NU fatayat actividades Mudzakaroh Dukuhwaru Distrito, en masachid Kasepuhan Ki Ageng Anggawana Kalisoka Villa el viernes (30 cuartos) por la noche.

Esto es muy importante, los estudiosos Hanafi ir, teniendo en cuenta que el hombre no puede vivir por sí mismo, cualquier hombre casado necesitaba que su esposa para intercambiar opiniones y dar retroalimentación entre que el Arca de la casa pueda trabajar bien.

Banyangkan sólo si hay un marido maravilloso y de culto, más diligente al podían enseñar el Corán, pero tiene un ingreso muy limitado, esto debería hacerse Karen economía familiar caótica necesidades no se cumplen.

Al igual que con las mujeres que tienen una fuerte diversidad himma, el pasado recibirán los resultados de la decisión del marido. Para que las mujeres muy religiosas en necesidad de apoyar a los hombres a ser fuerte.

Mientras que el presidente de la APA. Sub NU fatayat Dukuhwaru Herningsih Tuti dijo, fatayat necesidad de ser un pilar de la mujer en la búsqueda de identidad como mujer, no sólo una ngerumpi lugar, y la gente bromista. Incorrecto y no en su lugar cuando se trata de pasar de esa manera.

"Se requiere mujer komuniukasi con otro hombre o mujer, sin embargo, la comunicación y relación que ha ido bien y luego se desplazará en valor, mengajdi desfavorable. Nosotros, como fatayat si usted puede seguir el camino como si los profetas fueron perseguidos, los que persiguen a oró por suerte al arrepentimiento ", dijo

En la misma ocasión fatayat Un director dijo que el evento Mudzakaroh Marhaeni dialaksanakan cada sábado día final de mes, pero desde el sábado hubo una agenda de futuro importante y luego presentó esta actividad en torno de un pueblo a otro pueblo en el distrito Dukuihwaru, apoyada por Distrito administradores Se Dukuhwaru ramitas y las comunidades vecinas que ocuparon la aldea para la Aplicación Mudzakaroh.

Marheni también dijo que cada vez que hay Mudzakaroh número de participantes no se sigue necesariamente que la base de muchas áreas la religión suele Kuat que más tarde dominaría el estudio, porque mudzakaroh una recitación rutinaria de la PAC. Fatayat NU Dukuhwaru Distrito.

También presente en el evento, el asesoramiento Rois MWC NU Dukuhwaru Distrito, KH.M, UNIR Maghfuri, Kalisoka jefe de aldea y del Órgano de NU Autónoma nivel de distrito (Fuente: NU en línea)

Casada muy joven, abusada, y ahora el Afrah, la joven esposa del origen de Medina, Arabia Saudí pidió el divorcio a su marido que era 37 años mayor que él. Lucky, el juez en el tribunal puso de su parte y la concesión de la demanda de divorcio, el tabú en el país.

No sólo las demandas de divorcio se concede, también recibió la compensación Real 1200 (alrededor de USD 3 millones) y Real 600 por cada superando a su ex marido ha hecho jamás. decisiones de la Corte se basan en pruebas auténticas de la forma de los médicos de prensa.

Los informes médicos muestran, encontraron rastros de abuso sobre el cuerpo Afrah, un hematoma en la cadera y el cuello. Por eso, además de otorgar el divorcio el juez también dictó una resolución a indemnizarlo por asalto.

Anteriormente, juró ante el tribunal que él no tortura. Belianya esposa le exigió que devuelva a devolver la dote vale 40 mil reales (equivalentes a USD 100 millones).

Afrah está casada con su marido, mientras seguía sentado en el banco de quinto grado. Desde el primer día de la boda, él era como una pesadilla prolongada. Cada día vivía en el temor de la violencia física por su marido.

Por último, la ira de su marido y los golpes insistentes cuando él quiere ir a visitar a su familia. Sitios como la Saudi Gazette informó.

"Sayalari a los vecinos de mi familia, porque mi familia no estaba en casa. Cuando mi madre llegó y vio señales de golpes, de inmediato me llevaron al hospital de Al-Ansar ", dijo Afrah. Poco después, el médico les aconsejó que informe a la policía.

En Arabia Saudita, plural se produce el matrimonio de menores. Afrah valor de ejemplo para otras mujeres jóvenes a "hablar".

Ahora muchos de las instituciones sociales en este país que expresó su rechazo al matrimonio de menores de edad. (Fuente: Online NU)

El divorcio durante el período en el 2008 y 2009 en Pasuruan Distrito continúa aumentando. Los números en los miles. De esa cantidad el 80 por ciento era la voluntad de la mujer. Los datos se reveló cuando el Ministerio de Asuntos Religiosos Oficina celebró un papel formativo en el muecín Pasuruan Sakinah exitosa de la familia en el Regency Hall, jueves (06.05).

Jefe Syaiful Kemenag mencionar Efendi, al menos en el año 2008 había aproximadamente 2117 parejas divorciadas. Más adelante en el año 2009 aumentó a 3131. "Casi todo viene de la demanda de la mujer", dijo delante del muecín.

Efendi, dijo, el factor de las mujeres a solicitar el divorcio hay muchos. Que van desde cuestiones económicas, su infiel a su pareja, nunca dinafkahi o casos de violencia doméstica experimentada por una mujer. "Todos los casos fueron sentidos por la mujer promedio. En un sentido las mujeres son generalmente los más desfavorecidos ", dijo Effendi.

En frente de unos 428 hombres y 365 enfermeras muecín cadáver femenino, Syaiful dijo que el papel del muecín es también muy importante participar en la toma de la familia Sakinah. "El papel del muecín es muy importante para nutrir un compañero de trabajo", dijo.

Con la nueva ley sobre el matrimonio, ella quería invitar al muecín, para llegar a la formación. Uno de ellos fue como en pendapa ayer. Allí, el muecín se introdujo acerca de cómo, si una denuncia de las parejas.

"Esperamos un muecín, también puede ser el asesoramiento para parejas. Así, si un esposo y una esposa que participan problemas, muecín también se podía esperar que mediar. Con expectativas de que los conflictos se producen en parejas, para no ir al divorcio ", dijo Syaiful Efendi según lo informado por radar Bromo.

Como resultado, la mejora de la calidad muecín ayer, el triunfo también ha invitado a la policía que proporcionan el material sobre la violencia doméstica la violencia doméstica. Debido a la violencia doméstica es también un factor desencadenante del divorcio.

No sólo ofrece una mejor calidad, el triunfo también provee servicios a la mezquita, Musala, TPQ, y el muezzin, y los cuerpos de las mujeres enfermeras. Números de llegar a cientos de millones de rupias. Con esta ayuda, el muecín tienen ahora un incentivo.

Kemenag Aún no está seguro si la concesión de esta formación, será capaz de reducir la tasa de divorcios en la regencia de Pasuruan. "Pero a partir de esta capacitación, esperamos que el muecín también puede convertirse en un puente de dos parejas. Así que no acaba de casarse con alguien, sino también para asesoramiento ", dijo Syaiful Efendi. (Fuente: Online NU)

Los políticos de los miembros Barisan Nasional del parlamento, Bung Mokhtar Radin, sentado en una silla en prisionero de tribunales islámicos copete Oriente. Se casó por segunda vez capturada dentro de la mano con Zizie Ezette Un Samad sin la aprobación de la primera esposa y los tribunales.

Bung Zizie y se casaron el 16 de diciembre del año pasado en Taman Melati, mechón Oriente. Una vez que sus funcionarios terendus matrimonio, ambos arrestados y se declaró culpable a casarse sin el consentimiento de las partes implicadas. La pareja fue liberada bajo fianza por importe de 500 ringgit de Malasia.

Otras cinco personas - tres hermanos y dos personas Zizie colegas parlamentarios de origen Kinabatanga - también se declararon culpables de conspirar con este par.

Wan Wan Muhammad Mahyuddin juez fijará una sanción el 18 de 18 de mayo próximo. Malayo Mail informó, este par, probablemente será multado con 1.000 ringgit de Malasia o prisión de seis meses, o incluso ambas. Zizie Ahora, 32 años, y el hombre, 51 años de edad, representado por su abogado está trabajando en Åmli Embong clemencia. (Fuente: Online NU)

El ministro de Justicia, Jack Straw, se disculpó públicamente por polémicas declaraciones sobre las mujeres musulmanas que se cubren el rostro. Él emitió una disculpa pública en una reunión con los mandantes de un musulmán en Blackburn, Inglaterra.

Paja en 2006 dijo que había pedido a las mujeres musulmanas componentes para abrir un pañuelo en la cabeza y el velo que durante las reuniones. Afirmó sentirse menos cómodo hablando con alguien cuya cara estaba cubierta, porque no podía verlo. Lamentó que debido a que la demanda está provocando un debate público prolongado hasta las acusaciones racistas en él.

Él dijo: "Es impredecible, la escala de la publicidad en octubre de 2006 fue muy grande. Lamento haber causado el problema y me disculpo por eso ".

Proclama que él trató de preguntar qué ocurre cuando la base en cuestión de comunicación. "¿Puedo decirte, se trata de un problema de comunicación que usted entiende, ¿verdad? No estoy reunir la opinión de que Burka debería ser prohibido, todo lo contrario. Sólo quiero comunicar mejor, voy a estar más cómodos al hablar y nos vemos otra cara ", dijo.

Asif Mohammed, director general de Engage, una ONG que anima a la sociedad musulmana a participar en el proceso democrático, realmente apreciamos el reconocimiento Straw declaró. "Sus comentarios han desatado la furia de la intolerancia. A causa de la intolerancia que realmente no presentadas ", dijo. (Fuente: Online NU)

A partir de un deseo, Dikra Ait Nancere a continuación, crear productos con la etiqueta N-ti. En árabe significa que usted (la mujer). A través de este producto, que quería para satisfacer las necesidades del diseño del hiyab para las mujeres musulmanas que están en Montreal, Canadá. La mayoría de ellos son mujeres activas y los trabajadores.

Basado en sus observaciones, sintió que el tiempo aún no ha obtenido un diseño bufanda que es capaz de satisfacer las necesidades de una moderna mujer musulmana en la ciudad. Luego, en 2007, convirtiéndose en el primer paso para cumplir su deseo. Diseñó para prendas de vestir de las mujeres musulmanas casual en el sótano de su casa.

proyecto inicial se hizo, mostró a un círculo limitado. Una serie de amigos, fue invitado a lanzar un comentario. De hecho, él también formó un grupo le pidió expresamente que dar su opinión sobre el diseño que había creado.

"Les gustó mi idea y vi un potencial de negocios allí", dijo citado por Arab News, a finales del pasado abril de 2010. Y, la historia fue grabada. En mayo de 2008, asistió a la celebración de la inauguración de la boutique de la primera N-ti. Boutique que ofrece una simple y ropa de moda para las mujeres musulmanas.

Nancere, Marruecos canadiense mujer nativa que ahora lidera la N-ti, dijo que el hijab es en todo el mundo. Cada país tiene su propio estilo único. Hay estilo hijab Arabia Saudita, Marruecos, Egipto, y también el estilo canadiense.

Según él, siendo raros en Canadá son casuales y prácticas hiyab para las mujeres musulmanas. Nancere añade que muchas mujeres musulmanas que han trabajado en Montreal. Por la N-ti, que quería servir a una variedad de opciones de ropa que pueden ser adecuados para ellos.

"Me veo obligado a ofrecer una selección de prendas de vestir para las mujeres trabajadoras prendas de vestir y práctica para sus trabajos", dijo Nancere. Reconoció que el éxito del establecimiento de una boutique que hijab no es algo fácil de pasar. Muchos obstáculos que conquistó.

Nancere revelado, que se enfrentaba a problemas financieros y una tienda de marca después de que se matriculó como una tienda de ropa musulmana. Dijo que muchas tiendas que venden alimentos halal se ha mantenido hasta libros islámicos. Sin embargo, la tienda que fundó, fue el primer musulmán que venden ropa en Montreal.

Sin embargo, el reto no hizo que se suelte. El éxito abrió la tienda con una inyección de fondos de varias fuentes, tanto amigos y familiares. En 2009, decidió ampliar su negocio haciendo que la tienda como una empresa, N-ti Inc.. El marido, también ante las operaciones de esta empresa.

Nancere admitir que los riesgos que enfrenta esa elección. Sin embargo, estaba convencido desde el principio que su elección no estaba equivocado. En un período de un año después de la fundación de la N-ti Inc., se preparó para las tres colecciones de la primavera y ropa de verano.

Según Nancere, esta colección no sólo en la pantalla de la tienda de suscripción. Sin embargo, los diseños de la ropa también son usados por los modelos en la fase de desfile de moda. Las colecciones de ropa para mujeres musulmanas sobre el tema de "Wind Of Sand" fue, mostrado en el primer show de la moda en poder de la N-ti.

El evento se celebró a principios de abril y luego en Montreal. El evento con hijab diseño estaba previsto que se celebrará de forma regular. Modelos de Canadá francés de origen no musulmán, Gueria Audrey, Elsa Desloges, y Mariam, con una colección de N-ti en esa manifestación.

Revelan, esta es una experiencia interesante. "Yo vengo de una zona sub-urbana, con este espectáculo, tuve la oportunidad de aprender una nueva cultura. Para mí, esto es muy interesante ", dijo Audrey. Se subió al escenario acompañada por la música no islámicos.

En la parte trasera mientras caminaban por el espectáculo, la música de Outlandish y jugando Sami Yusuf. Mientras tanto, Mahmoud Shaima, una empleada del banco, dijo que el show iba bien la ropa. Dijo que la N-ti ofrece ropa para las madres y mujeres que quieren quedarse con estilo.

Entonces, ¿el futuro de la próxima N-ti. Nancere dijo que iba a desarrollar un sistema de franquicia por su esfuerzo. "En los últimos años, quiero abrir una tienda en Toronto", dijo. Él tiene un sueño, hay una tienda en cada ciudad importante.

Un punto brillante para el desarrollo de la vestimenta islámica es tan en contraste con las condiciones se producen actualmente en Europa. Hijab es un "enemigo común" en la región. Varios países en Europa estaban compitiendo para prohibir a las mujeres musulmanas que llevan el hijab en lugares públicos. Nosotros, en Europa se enfrentan a la presión, el hijab en el Canadá se sigue invitando a los intereses. (Fuente: Online NU)

Presidente de KH Hasyim Muzadi cree esfuerzos a establecer sanciones penales a los autores siri matrimonio no se debe hacer. Las sanciones administrativas considerado satisfactorio.

"Fácil de evitar las sanciones penales, que regía un berwarganegaranya técnico, técnico. Si no regula el contenido de su religión, Está en el contexto como un ciudadano que tiene algo que ver con la administración ", dijo el viernes a las NU (19 / 2).

la grabación de Administración de esta religión es también muy importante, sobre todo relacionados con la mujer y los hijos del matrimonio de varias mujeres. "No deje que el niño va a ocurrir como a los niños de otras mujeres que siguen saliendo, porque no saben la familia", explicó.

Del mismo modo, alrededor de una esposa cuyo marido había derechos como funcionarios, que, cuando no mencionado no recibirá la pansiun los derechos de su marido y sus hijos pueden no conseguir los derechos, según corresponda.

tema Siri matrimonio debe verse también desde el aspecto cultural. Citó las muchas mujeres en Madura, que no se estaba en disputa en la segunda o tercera esposa de un personaje público o líder religioso.

"Por ejemplo, en Madura, las mujeres estaban haciendo cola para dinikah siri. Eso es lo que se refiere a la cultura ", dijo. (Www.nu.or.id)

Ministro de Asuntos Religiosos, Ali siri Suryadharma afirmar que el matrimonio es legal según la ley islámica. Esto fue transmitido a los periodistas durante una conferencia de prensa en la Oficina de Asuntos Religiosos en Yakarta, el ministerio Viernes (19 / 2) de ayer.

"El nombre de matrimonio Siri, es válido de acuerdo a la religión, ya que los términos y las leyes se cumplan", dijo Ali Suryadharma dijo, y agregó que transmite una opinión personal y no como un ministro de la religión.

Suryadharma decirse, en términos de la jurisprudencia, no hay matrimonio siri plazo. Siri matrimonio es un matrimonio que no fue registrado por la Oficina de Asuntos Religiosos (KUA). Sin embargo, su situación jurídica sigue siendo la religión válida.

-Bien, si su desarrollo es abusiva, no es el apareamiento sirinya equivocado, pero al culpable equivocado ", dijo Suryadharma.

Él le da forma, "El coche fue producido para la seguridad de los pasajeros son bertransportasi. Sin embargo, si más tarde el coche fue utilizado para transaski de drogas, la gente membununuh y otros, que un fabricante de automóviles o propietario del vehículo. Ahora era el mismo que-dijo-.

Ministro reconoció que existe una necesidad de regular las cuestiones del matrimonio Siri, la poligamia, el matrimonio y los contratos de determinados asuntos relacionados con otros en una ley.

"Hay una necesidad de hacerlo. Pero al igual que y cuando, no puedo transmitir. Dado que el Khan debe tener su proyecto de ley, y el proyecto debe ser discutido, con base en estudios académicos y los aportes de las distintas partes y no debe haber discusión interdept ", subrayó el ministro. (Www.no.or.id)

Ministro de Estado de Empoderamiento de la Mujer y Protección Infantil (pppA), Linda Gumelar, pidiendo a la mujer en Indonesia que tener cuidado de tomar decisiones importantes en su vida, incluyendo la cuestión de siri matrimonio.

"Ella (la mujer) debe tener cuidado de su propio futuro. Si no hay protección, no están registradas, ¿cómo? También es una pérdida ", dijo a Reuters en Nueva York, la noche del viernes, tras reunirse con la comunidad de Indonesia en Nueva York Consulado edificio.

sesiones de Encuentro se llevaron a cabo frente a Ministro de Linda en el marco de una serie de actividades para asistir a la 54 ª Asamblea de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW), que tuvo lugar en la Sede de las Naciones Unidas (ONU), Nueva York, el 1 de marzo a 12.

Al responder preguntas de los periodistas, Linda no lo haya dicho expresamente estar de acuerdo o se oponen a las sanciones penales para los autores de siri matrimonio.

Según él, lo más importante son las mujeres están protegidas de la pérdida y la incertidumbre.

"Penal o condenado no, todavía el discurso. Pero si la ley es un `debe tener su recompensa y el castigo. Punishmentnya qué forma, se sigue debatiendo. Para nosotros es importante cómo protegerse y tener la seguridad. Delito es una cuestión de diferencia más, "dijo.

Linda reveló que el programa de socialización de las mujeres se convirtieron en una de las prioridades importantes que se continuará ejecutando el gobierno para hacer frente a las prácticas matrimoniales siri.

La socialización es el fin de aumentar la concienciación de la mujer indonesia casada con el no es fácil sin un estatus legal claro.

"La socialización es practicada ya sea a través de redes, organizaciones de masas, las organizaciones no gubernamentales, centros de estudios de la mujer, académicos y medios de comunicación. Si todo gaungnya, con el tiempo (las mujeres) a pensarlo de nuevo cuando él quiere siri ", dijo.

Conferencia de la ONU

Mientras tanto, 54 ª reunión de la conferencia de la CSW se celebró para examinar los progresos realizados desde la Declaración de los derechos de las mujeres de Beijing en 1995, el ministro de Linda se presentó en las Naciones Unidas para transmitir los avances, obstáculos y las barreras a Indonesia con respecto a la situación de la mujer.

Linda revelado desde la Declaración de Beijing, Indonesia ha estado de avance de las mujeres en diversos ámbitos, especialmente la educación, la salud, el empoderamiento económico y la oportunidad en la política.

"La educación hasta la edad de escuela secundaria, por ejemplo, el porcentaje de hombres y mujeres son iguales. Pero si el nivel de los alumnos todavía no, porque todavía es la cultura patriarcal ", dijo.

En materia de salud, aunque la mortalidad materna sigue siendo alta, dice Linda, ese número ha disminuido, de 307 personas por cada 100.000 nacimientos en 2004 a 228 personas por cada 100.000 nacimientos en 2009.

La representación femenina en el Parlamento aumentó de 11,6 por ciento y el DPD RI 20 por ciento en 2004 a 18,03 por ciento para la Cámara de Representantes y 27 por ciento para el RI DPD en 2009.

"En general bien, pero sin duda aún tenemos más que nos esforzamos, especialmente el problema de la violencia doméstica que recientemente este año sigue en aumento y la cuestión de la trata de mujeres", dijo Linda. (Www.nu.or.id)