Comme une figure idéale, la mère doit être en mesure de démontrer son identité. En un sens, ne pas se mettre en position de faiblesse pour négocier. Bien que la nature par une femme comme les faibles, mais lorsque je suis devenu une mère d'être forte.

«Ma mère était fort, oui ... Mère de la qualité», a déclaré le président du PC Fatayat NU Dra H régence Nurhasanah Tegal après avoir mené des réunions régulières de la Direction générale de la Direction générale dans le bâtiment Munday enfants NU (6 / 12).

Il a donné un exemple, un héros de l'émancipation RA Kartini comme une mère forte. Même avec les limites et les limites de la culture obscurantiste, mais peut agir pour apporter des changements. Figure Kartini perce le mur de la tradition avec l'émancipation par l'éducation. Kartini forte parce qu'elle a un esprit de combat de la dignité d'une femme. "Fatayat n'hésitera pas à prendre l'esprit de lutte Kartini dans le mouvement, dit-il.

Nurhasanah dit, de renforcer la dignité des membres Fatayat, est demeurée constante autonomisation économique, la santé et l'éducation des membres. Ces trois domaines de préoccupation sont, rien d'autre à rehausser la dignité d'un Fatayat mère. "Fatayat la majorité des membres sont des jeunes mères, devrait jouer un rôle dans trois domaines clés, dit-il.

Fait, at-il ajouté, il n'est pas nécessaire héroïsme. Par exemple, les membres utilisant Fatayat planté cour avec la médecine familiale (TOGA). De ce petit pas, se sont révélées capables de produire PAC Fatayat Slawi sirop de gingembre et de gingembre en poudre.

Similaires présentées Affaires Da'wah chef de la section PC Fatayat NU Tegal Baeti Rizqoh SAG, que la mère doit être en bonne santé physiquement et spirituellement. Mengomsumsi esprit sain avec une alimentation nutritive. Spirituellement santé en cours d'exécution et le Prophète et le commandement divin de Kiai.

Vers le Nouvel An Hégire, il a ordonné que la mère devient le directeur au début de l'exil. Si maman forte alors negarapun forte. L'effondrement de l'État, non séparé de la Loi sur les «mères» kropos.

Baeti Rizqoh invite, en exil doivent être résolus. C'est un pèlerinage religieux, le pèlerinage culturel, social et caractères hijra hijra. Le quatrième déplacement, qui doit être fait aujourd'hui, n'ont pas non plus attendre que le temps. "Si aujourd'hui est mieux qu'hier, alors nous avons essentiellement émigré, dit-il.

Lors de la réunion, rempli de ordonnances démos faire du sirop de gingembre et le gingembre en poudre par Nok Farkhatun de PAC Slawi. Aussi tenue éducation à la santé, guidé par Yayat Supriatna de Cancer Care Foundation Indonésie. (Source: ligne NU)

Les hommes deviennent forts parce qu'il ya une femme religieuse à ses côtés. L'annonce a été faite le président de la Sous chercheurs Dukuhwaru MWCNU Hanafi Tanfidziyah moment de donner une conférence à des activités NU Mudzakaroh Fatayat Dukuhwaru District, dans masajid Kasepuhan Ki Ageng Anggawana Village Kalisoka le vendredi (30 / 4) après-midi.

Ceci est très important, a continué savants Hanafi, compte tenu de l'homme ne peut vivre par elle-même, tout homme marié que sa femme serait d'échanger des opinions et donner à chacun les informations d'autres afin d'expédier leurs ménages pourrait bien fonctionner.

Banyangkan que s'il ya un bon mari et de culte plus assidu qu'il peut enseigner le Coran, mais a un revenu assez limité, ce qui devrait se passer Karen économiques des ménages chaotique ne doit pas remplies.

Comme avec les femmes qui ont une forte diversité Himma, le passé recevront les résultats de la décision du mari. Pour que les femmes très religieuses qui en ont besoin pour aider les hommes à être forts.

Alors que le président du CCP. Sous NU Fatayat Dukuhwaru Herningsih Tuti dit, Fatayat besoin d'être un pilier de la femme dans la quête d'identité en tant que femme, pas seulement un lieu ngerumpi, et les remuer. Mal et non pas en place quand il s'agit de passer de cette façon.

"Cette femme a besoin komuniukasi avec des humains ou d'autres femmes, mais, de communication et de relation qui a été va bien et puis être décalé de la valeur, mengajdi défavorable. Nous, en tant Fatayat si vous pouvez suivre le sentier, comme si les prophètes ont été persécutés, ceux qui persécutent prié pour la chance à la repentance »dit-il

Sur la même occasion Fatayat Un administrateur a déclaré que l'événement Mudzakaroh Marhaeni dialaksanakan tous les samedis de fin de mois jour, mais depuis le samedi il y avait un ordre du jour de demain important et a déposé cette activité autour d'un village à un autre village dans le district de Dukuihwaru, soutenue par les administrateurs de district Se brindilles Dukuhwaru et les collectivités environnantes qui ont occupé le village pour la mise en œuvre Mudzakaroh.

Marheni également dit chaque fois qu'il ya nombre de participants Mudzakaroh ne s'ensuit pas nécessairement un grand nombre de domaines qui sont habituellement forte base religieuse qui allait dominer l'étude, parce mudzakaroh une récitation de routine de la PAC. District NU Dukuhwaru Fatayat.

Etaient également présents à l'événement, l'avis Rois MWC NU Dukuhwaru district, KH.M, UNIR Maghfuri, Kalisoka chef du village et du corps NU district autonome de niveau (Source: NU en ligne)

Marié très jeune, maltraités, et maintenant Afrah, jeune femme de l'origine de Médine, en Arabie saoudite poursuivi en justice pour divorcer de son mari qui était de 37 ans plus âgée que lui. Lucky, le juge de la Cour lui donna raison et d'accorder la procédure de divorce, le tabou dans le pays.

Non seulement la demande de divorce est accordé, il a également reçu la compensation 1200 Real (environ 3 millions de dollars) et 600 pour chaque Real contre son ex-mari n'a jamais fait. Les décisions judiciaires sont fondées sur des preuves authentiques, sous la forme des médecins étau.

Les rapports médicaux montrent, ont trouvé des traces de violence sur le corps Afrah, une contusion sur la hanche et du cou. C'est pourquoi, en plus d'accorder le divorce, la juge a également rendu une décision à l'indemniser pour voies de fait.

Auparavant, il a juré à la cour qu'il n'avait pas la torture. femme Belianya exigé qu'il le retourner à rendre la dot une valeur de 40 000 Real (équivalent à USD 100 millions).

Afrah est mariée à son mari alors qu'il siégeait encore sur le banc de la cinquième année. Depuis le premier jour du mariage, il était comme un cauchemar prolongé. Chaque jour, il vivait dans la crainte de violence physique de son mari.

Enfin, la colère de son mari et les coups insistants quand il veut rendre visite à sa famille. Des sites tels que The Saudi Gazette signalé.

"Sayalari aux voisins de ma famille, parce que ma famille n'était pas chez lui. Lorsque ma mère est venue et a vu des traces de coups, il m'a tout de suite pris à l'hôpital Al-Ansar ", a déclaré Afrah. Peu de temps après, le médecin leur a conseillé de signaler à la police.

En Arabie saoudite, au pluriel se mariages de mineurs. courage Afrah un exemple pour d'autres jeunes femmes de «parler».

Maintenant, beaucoup d'institutions sociales dans ce pays qui ont exprimé le rejet du mariage de leurs enfants mineurs. (Source: ligne NU)

Divorce pendant la période 2008 et 2009 dans le district de Pasuruan continue d'augmenter. Les nombres dans les milliers. Sur ce montant 80 pour cent a été la volonté de la femme. Les données ont été révélé quand le ministère des Affaires religieuses Bureau a tenu un rôle de formation Pasuruan muezzin dans la Sakinah familiale réussie au Regency Hall, le jeudi (6 / 5).

Chef Syaiful Kemenag Efendi mentionner, au moins dans l'année 2008, on comptait environ 2117 couples divorcés. Plus tard dans l 'année 2009 est passé à 3131. «Presque tout vient de la poursuite des femmes, dit-il en face du muezzin.

Efendi dit, le facteur de la femme à demander le divorce il ya beaucoup. Allant des questions économiques, l'infidélité de leur partenaire, ne dinafkahi ou des cas de violence conjugale vécue par une femme. «Tous les cas ont été ressenties par la femme moyenne. Dans un sens, les femmes sont généralement les plus défavorisés ", a déclaré Effendi.

Devant environ 428 hommes et 365 infirmières muezzin cadavre féminin, Syaiful a déclaré le rôle du muezzin est également très important de participer à la prise de la famille Sakinah. «Le rôle du muezzin est très important d'entretenir un partenaire de la famille, dit-il.

Avec la nouvelle loi sur le mariage, elle a voulu inviter le muezzin pour obtenir plus de formation. L'un d'eux, comme dans pendapa hier. Là, le muezzin a été introduit sur la façon si une plainte de couples.

"Nous nous attendons à un muezzin, il peut également être counselling pour les couples. Ainsi, si un mari et la femme pose des problèmes, muezzin peut également s'attendre à la médiation. Avec les attentes que les conflits surviennent dans les couples, de ne pas aller au divorce », a déclaré Syaiful Efendi tel que rapporté par radar Bromo.

En conséquence, l'amélioration de la qualité muezzin hier, le triomphe a également invité la police qui fournissent des matériaux sur la violence domestique violence domestique. Parce que la violence domestique est également un élément déclencheur du divorce.

Fournit non seulement une meilleure qualité, le triomphe également fournir une assistance à la mosquée, Musala, TPQ, et le muezzin et le corps des femmes infirmières. Numéros atteindre des centaines de millions de roupies. Grâce à cette aide, le muezzin ont maintenant une incitation financière.

Kemenag ne savez pas encore si l'octroi de cette formation, sera en mesure de réduire le taux de divorce dans régence Pasuruan. »Mais de cette formation, nous nous attendons à l'appel du muezzin peut également devenir un pont de deux couples. Donc, ne pas se marier avec quelqu'un, mais aussi dans le conseil », a déclaré Syaiful Efendi. (Source: ligne NU)

Les politiciens des membres du Parlement Barisan Nasional, Bung Mokhtar Radin, assis dans une chaise dans la charia prisonnier Cour Orient toupet. Il s'est marié une deuxième fois pris sous la main avec Zizie Ezette Samad A sans le consentement de la première épouse et les tribunaux.

Bouchon et Zizie mariés le Décembre 16 l'an dernier à Taman Melati, toupet Est. Une fois leurs fonctionnaires terendus mariage, tous deux arrêtés et a plaidé coupable de se marier sans le consentement des parties concernées. Le couple a été libéré sous caution s'élevant à 500 ringgit en Malaisie.

Cinq autres personnes - trois frères et deux personnes collègues députés Zizie Kinabatanga origine - ont également plaidé coupable d'avoir conspiré avec cette paire.

Wan Wan Muhammad Mahyuddin juge fixe la peine, le 18 mai 18 prochains. Malay Mail a signalé, cette paire sera probablement condamné à une amende 1000 la Malaisie ringgit ou d'un emprisonnement de six mois, ou même les deux. Zizie Maintenant, 32 ans, et l'homme, 51 ans, représenté par son avocat travaille sur Amli Embong clémence. (Source: ligne NU)

Ministre de la Justice, Jack Straw, s'est publiquement excusé pour les propos controversés sur les femmes musulmanes qui se couvrent le visage. Il a présenté des excuses publiques lors d'une réunion avec une électeurs musulmans à Blackburn, en Angleterre.

Straw a dit en 2006 qu'il avait demandé à des femmes musulmanes constituants d'ouvrir un foulard et les voile lors de la réunion. Il a soutenu se sentir moins à l'aise de parler avec quelqu'un dont le visage était couvert, parce qu'il ne pouvait pas le voir. Il a regretté que parce que la demande est à l'origine d'un débat prolongé jusqu'à ce que le public accusations racistes à lui.

Il a dit: «Il est imprévisible, l'ampleur de la publicité en Octobre 2006 a été très grand. Je suis désolé d'avoir causé un problème et je m'en excuse. "

Proclamation qu'il a essayé de se demander ce qui se passe lorsque sa base dans une affaire de communication. "Puis-je vous dire, il s'agit d'un problème de communication que vous comprenez, non? Je ne suis pas Garner estime que Burka devrait être interdite, tout le contraire. Je veux simplement à mieux communiquer, je serai plus à l'aise quand on parle et l'on voit chaque face d'autres, dit-il.

Asif Mohammed, directeur général de Engage, une ONG qui encourage la société musulmane à s'engager dans le processus démocratique, vraiment apprécier la reconnaissance Straw a déclaré. "Ses commentaires ont déclenché la fureur de l'intolérance. En raison de l'intolérance qu'il n'a pas vraiment avancé, dit-il. (Source: ligne NU)

A partir d'un désir, Dikra Ait Nancere puis créer des produits avec le label N-ti. En arabe, signifie que vous (les femmes). Grâce à ce produit, il voulait répondre aux besoins de la conception du hijab pour les femmes musulmanes qui existent à Montréal, Canada. La plupart d'entre eux sont des femmes actives et des travailleurs.

Sur la base de ses observations, il a senti le temps n'avait pas encore trouvé un modèle écharpe qui est en mesure de répondre aux besoins d'une femme musulmane moderne de la ville. Puis, en 2007, devenant ainsi la première étape pour l'accomplissement de son désir. Décontracté, il a conçu des vêtements pour les femmes musulmanes dans la cave de sa maison.

projet initial a été fait, il montre à un cercle restreint. Un certain nombre d'amis, il a été invité à jeter un commentaire. En fait, il a également formé un groupe spécialement demandé de fournir des commentaires sur la conception qu'il avait créé.

"Ils ont aimé mes idées et j'ai vu un potentiel commercial, at-il dit, cité par arabes Nouvelles, fin avril dernier 2010. Et, l'histoire a été gravé. En mai 2008, il a assisté à la célébration d'ouverture de la boutique de la première N-ti. Boutique qui offre un vêtement simple et tendance pour les femmes musulmanes.

Nancere, Maroc femme autochtone canadienne qui dirige maintenant la N-ti, a déclaré le foulard a été dans le monde entier. Chaque pays a son propre style. Il ya élégant hijab Arabie saoudite, Maroc, Egypte, et aussi le style canadien.

Selon lui, encore rares au Canada sont occasionnels et pratique hijab pour les femmes musulmanes. Nancere ajoute que de nombreuses femmes musulmanes qui ont travaillé à Montréal. Grâce à N-ti, il a voulu servir une variété d'options de vêtements qui peuvent être adaptés pour eux.

«Je suis obligé d'offrir un choix de vêtements pour les femmes travailleuses du vêtement et pratiques pour leur emploi", a déclaré Nancere. Il a reconnu, le succès de la création d'une boutique que le hijab n'est pas facile de passer. de nombreux obstacles doit-il conquis.

Nancere révélé, elle a été confronté à des problèmes financiers et une boutique de la marque après avoir inscrit comme un magasin de vêtements musulmans. Il a dit beaucoup de magasins qui vendent des aliments halal a résisté à des livres islamiques. Toutefois, la banque qu'il a fondée, a été le premier musulman à vendre des vêtements à Montréal.

Toutefois, le défi n'a pas le perdre. Il a réussi à ouvrir une boutique avec une injection de fonds provenant de plusieurs sources, les deux amis et la famille. En 2009, il a décidé d'élargir ses activités en faisant le magasin comme une entreprise, N-ti Inc. Le mari, également ante des opérations de cette société.

Nancere admettre, il risque face à ce choix. Cependant, il était convaincu dès le début que son choix n'était pas mauvais. Dans un délai d'un an après la fondation de la N-ti Inc, il a préparé pour les trois collections du printemps et de vêtements d'été.

Selon Nancere, cette collection, non seulement sur l'affichage pour la boutique d'abonnement. Toutefois, des dessins de vêtements sont également portés par des mannequins à l'étape de défilé de mode. Collections de vêtements pour femmes musulmanes sur le thème de «Vent de sable» a été, affichée dans le premier défilé de mode tenu par la N-ti.

L'événement a eu lieu au début d'avril, puis à Montréal. L'événement mettant en vedette hijab conception a été prévu d'organiser sur une base régulière. Modèles de non-musulmans nés au Canada français, Audrey Gueria, Elsa Desloges, et Mariam, vêtu d'une collection de N-ti à cette manifestation.

Ils révèlent, c'est une expérience intéressante. "Je viens d'une des zones péri-urbain, avec ce spectacle, j'ai eu l'occasion d'apprendre une nouvelle culture. Pour moi, c'est très intéressant, dit Audrey. Ils marchaient sur scène accompagné par la musique non-islamiques.

A l'arrière comme ils descendaient l'spectacle, la musique et jouer Outlandish Sami Yusuf. Pendant ce temps, Mahmoud Shaima, un employé de banque, a déclaré le spectacle allait bien les vêtements. Il a dit que les vêtements N-TI offre aux mères et aux femmes qui veulent rester élégant.

Alors, comment l'avenir de la prochaine N-ti. Nancere dit qu'il mettrait au point un système de franchise pour ses efforts. "Ces dernières années, je voudrais ouvrir un magasin à Toronto, dit-il. Il a un rêve, il ya un magasin dans chaque grande ville.

Un point lumineux pour le développement de la robe islamique est donc en contraste avec les conditions se produisent actuellement en Europe. Le hijab est un «ennemi commun» dans la région. Plusieurs pays en Europe ont été d'interdire les courses de femmes musulmanes portant le hijab dans les lieux publics. Nous en Europe face à la pression, le hijab au Canada, il continue à inviter d'intérêt. (Source: ligne NU)

Président KH Hasyim Muzadi estime les efforts visant à prévoir des sanctions pénales contre les auteurs de mariage Siri ne devrait pas être fait. Les sanctions administratives jugées suffisantes.

"Facile à éviter des sanctions pénales, qui régit le plan technique, berwarganegaranya technique. Si elle ne régit pas le fond de sa religion, c'est dans le contexte en tant que citoyen qui a quelque chose à voir avec l'administration, dit-il NU le vendredi (19 / 2).

l'enregistrement administratif de cette religion est également très important, en particulier concernant les femmes et les enfants du mariage de plusieurs femmes. "Ne laissez pas l'enfant se fera que les enfants des autres femmes qui sont toujours en cours parce qu'ils ne connaissent pas la famille, at-il expliqué.

De même, environ une femme dont le mari a des droits en tant que fonctionnaires, qui, lorsqu'ils ne sont pas énumérés ne sera pas obtenir le pansiun droits de son mari et les enfants n'ont pas non plus obtenir les droits, le cas échéant.

question du mariage Siri devrait également être considérée du point de vue culturel. Il a cité les nombreuses femmes à Madura, qui n'était pas lui-même contesté dans la deuxième ou troisième épouse d'une personnalité publique ou un chef religieux.

"Par exemple, dans Madura, les femmes faisaient la queue pour dinikah Siri. C'est ce qui est de la culture, dit-il. (Www.nu.or.id)

Ministre des Affaires religieuses Ali Siri Suryadharma affirmer que le mariage est légal selon la loi islamique. Cela a été transmis aux journalistes lors d'une conférence de presse au ministère des affaires religieuses à Jakarta, vendredi (19 / 2) hier.

"Le nom de mariage Siri, il est valable selon la religion, parce que les termes et les lois sont respectées", a déclaré Ali Suryadharma dit, ajoutant que transmis une opinion personnelle, et non comme un ministre du culte.

Suryadharma dire, en termes de jurisprudence, il n'y a pas de mariage terme Siri. Siri le mariage est un mariage qui n'a pas été enregistrée par le Bureau des affaires religieuses (KUA). Toutefois, son statut juridique reste la religion valable.

"Eh bien, si son développement est mal utilisé, ce n'est pas l'accouplement sirinya tort, mais le coupable tort, dit Suryadharma.

Il cède la place, «La voiture a été produite pour la sécurité des passagers sont bertransportasi. Toutefois, si plus tard, la voiture a été utilisée pour transaski drogues, les personnes membununuh et d'autres, un constructeur automobile ou propriétaire de la voiture. Maintenant, il était le même que celui, dit-il.

Le ministre a reconnu qu'il existe une nécessité de réglementer les questions de mariage Siri, la polygamie, les contrats de mariage, et plusieurs autres questions connexes dans une loi.

"Il ya un besoin. Mais, comme quoi et quand, je ne peux pas transmettre. Depuis le Khan doit avoir son projet de loi et le projet de loi devrait être examiné sur la base des études universitaires et la participation des différentes parties et il doit y avoir discussion interdept ", a souligné le ministre. (Www.no.or.id)

Ministre d'État de l'autonomisation des femmes et de protection de l'enfance (PPA par), Linda Gumelar, demandant aux femmes en Indonésie pour prendre soin de prendre des décisions importantes dans leur vie, y compris la question de Siri mariage.

"Elle (la femme) doit se méfier de son propre avenir. S'il n'ya pas de protection, pas enregistré, comment? Il est aussi une perte, at-il déclaré à Reuters à New York, vendredi soir, après la réunion de la communauté indonésienne à New York le consulat du bâtiment.

séances de collecte ont été réalisées en face ministre Linda sur marge d'une série d'activités pour assister à la 54e session de la Commission de la condition de la femme (CSW), qui a eu lieu au Siège de l'Organisation des Nations Unies (ONU), New York, sur Mars 1 à 12.

En répondant aux questions des journalistes, Linda n'a pas expressément dit d'accord ou de s'opposer à des sanctions pénales pour les auteurs de Siri mariage.

Selon lui, la chose la plus importante est les femmes sont protégées contre la perte et l'incertitude.

"Criminel ou non reconnu coupable, il reste du discours. Mais si la loi est un «doit avoir sa récompense et le châtiment. Punishmentnya quelle forme, est toujours en discussion. Pour nous il est important de voir comment il a protégé et avoir l'assurance. Le crime était une question de plus de différence, dit-il.

Linda a révélé que le programme de socialisation des femmes est devenue une des priorités importantes qui continuera à diriger le gouvernement dans le traitement des pratiques de mariage Siri.

La socialisation a pour but d'accroître la sensibilisation de la femme indonésienne mariée à n'est pas facile sans un statut juridique clair.

«La socialisation est largement fait soit par des réseaux, des organisations de masse, les ONG, les centres d'études des femmes, des universitaires et des médias. l'échelle gaungnya Si, finalement, ils (les femmes) y pensera à nouveau s'il veut Siri, dit-il.

Conférence des Nations Unies

Entre-temps, 54e session de la conférence CSW a eu lieu pour examiner l'évolution des droits des femmes depuis la Déclaration de Beijing de 1995, le ministre Linda comparu à l'Organisation des Nations Unies pour exprimer l'état d'avancement, les contraintes et les obstacles rencontrés par l'Indonésie concernant le statut des femmes.

Linda a révélé depuis la Déclaration de Beijing, l'Indonésie a fait état d'avancement des femmes dans divers domaines, notamment l'éducation, la santé, l'autonomisation économique, et de chances dans la politique.

"L'éducation jusqu'à l'âge de l'école secondaire de premier cycle, par exemple, le pourcentage d'hommes et femmes sont égaux. Mais si le niveau des étudiants n'ont toujours pas, car il est encore la culture patriarcale, dit-il.

Dans le secteur de la santé, bien que le taux de mortalité maternelle est encore élevé, dit Linda, ce nombre a diminué, passant de 307 personnes pour 100.000 naissances en 2004 à 228 personnes pour 100 000 naissances en 2009.

La représentation des femmes au Parlement est passée de 11,6 pour cent et DPD RI 20 pour cent en 2004 à 18,03 pour cent pour la Chambre des représentants et 27 pour cent de la RI DPD en 2009.

«Généralement bonnes, mais certainement encore plus que nous nous efforçons d', en particulier le problème de la violence domestique qui a récemment cette année continue à augmenter et la question de la traite des femmes», a déclaré Linda. (Www.nu.or.id)