Come una figura ideale, una madre dovrebbe essere in grado di mostrare la sua identità. In un certo senso, non si è messo in una posizione contrattuale debole. Sebbene la natura di una donna come debole, ma quando sono diventato una madre di essere forte.

"Mia madre era forte, sì ... Madre di qualità", ha detto il presidente del Fatayat PC NU reggenza Dra H Nurhasanah Tegal dopo aver condotto le riunioni periodiche del ramo con una succursale nel Munday edificio Bambini NU (6 / 12).

Ha dato un esempio, un eroe di emancipazione RA Kartini come una madre forte. Pur con i limiti e confini della cultura oscurantista, ma può intervenire per portare un cambiamento. figura Kartini sfondato il muro della tradizione con l'emancipazione attraverso l'educazione. Kartini forte perché ha uno spirito combattivo della dignità di una donna. "Fatayat non esita a portare lo spirito della lotta di Kartini in movimento", ha detto.

Nurhasanah ha detto, a rafforzare la dignità dei membri Fatayat, è rimasto coerente emancipazione economica, la salute e l'istruzione dei soci. Questi tre settori di interesse sono, niente altro a sollevare la dignità di una Fatayat madre. "Fatayat la maggioranza dei membri sono giovani madri, dovrebbero assumere un ruolo in tre aree chiave," ha detto.

Fatto, ha aggiunto, non è necessario eroismo. Ad esempio, i membri che utilizzano Fatayat piantato da cortile con la medicina di famiglia (toga). Da questo piccolo passo, si è dimostrato in grado di produrre PAC Fatayat Slawi Ginger sciroppo e zenzero in polvere.

Simili presentato Da'wah Capo Sezione Affari PC Fatayat NU Tegal Baeti Rizqoh SAG, che una madre deve essere sano fisicamente e spiritualmente. Mengomsumsi mente suono con un cibo nutriente. Spiritualmente sani di marcia e il Profeta e il comandamento divino di Kiai.

Verso il nuovo anno dell'egira, ordinò che una madre diventa la guida presto in esilio. Se poi la mamma più forte negarapun forte. Il crollo dello stato, non separato dal 'atto' kropos madri '.

Baeti Rizqoh invita, in esilio deve essere risolta. Si tratta di un pellegrinaggio religioso, pellegrinaggio culturale, sociale e personaggi hijra Hijra. La mossa quarto, deve essere fatto anche oggi non è necessario aspettare del tempo. "Se oggi è meglio di ieri, quindi in sostanza sono emigrati", ha detto.

Durante l'incontro, pieno di ordinanze demo fare lo sciroppo di zenzero e lo zenzero in polvere da Nok Farkhatun da PAC Slawi. Anche dichiarato di educazione sanitaria, guidati da Yayat Supriatna da Cancer Care Foundation Indonesia. (Fonte: Online NU)

Uomini diventare forte perché c'è una donna religiosa al suo fianco. L'annuncio è stato fatto presidente del Sub Dukuhwaru MWCNU Tanfidziyah Hanafi gli studiosi nel dare una lezione a NU Fatayat attività Mudzakaroh Dukuhwaru District, in Masajid Kasepuhan Ki Ageng Anggawana Kalisoka Village su Venerdì (30 / 4) pomeriggio.

Questo è molto importante, ha continuato gli studiosi Hanafi, considering the uomo può non vivono di per sé, qualsiasi uomo avrebbe sposato want a sua moglie di opinioni exchange e dare feedback other in ogni ordine di ship loro household could work bene.

Banyangkan solo se vi è un buon marito e di culto diligente in più è in grado di insegnare il Corano, ma ha un reddito abbastanza limitata, questo dovrebbe accadere Karen caotico alle esigenze economiche delle famiglie non soddisfatte.

Come con le donne che hanno una forte diversità Himma, il passato riceverà i risultati della decisione del marito. Per questo le donne molto religiose necessità di sostenere gli uomini di essere forte.

Mentre il presidente della PAC. Sub NU Fatayat Dukuhwaru Herningsih Tuti ha detto, Fatayat bisogno di essere un pilastro delle donne nella ricerca di un'identità come donna, non solo un luogo ngerumpi, e la gente burlone. Sbagliato e non in vigore quando si tratta di capitare in quel modo.

"E 'necessario komuniukasi donna con un altro uomo o donna, però, la comunicazione e la relazione che sta andando bene e poi essere spostata in valore, mengajdi sfavorevole. Noi, come Fatayat se si può seguire la pista come se i profeti furono perseguitati, coloro che perseguitano pregato per fortuna di pentimento ", ha detto

Nella stessa occasione Fatayat Un amministratore ha detto che l'evento Mudzakaroh Marhaeni dialaksanakan ogni sabato Fine Mese Giorno, ma da Sabato c'è stato un importante ordine del giorno di domani e, quindi, depositato questa attività circa da un villaggio ad un altro villaggio del distretto Dukuihwaru, sostenuta da Se gli amministratori di Distretto ramoscelli Dukuhwaru e comunità circostanti che occuparono il paese per l'attuazione Mudzakaroh.

Marheni anche detto che ogni volta che c'è Mudzakaroh numero di partecipanti non seguono necessariamente un sacco di aree che sono solitamente forte base religiosa, che avrebbe poi dominato lo studio, perché mudzakaroh una recitazione di routine del PAC. NU Fatayat Distretto Dukuhwaru.

Presenti anche nel caso, la consulenza Rois MWC NU Dukuhwaru District, KH.M, unir Maghfuri, Kalisoka Village Capo e Corpo NU autonome a livello distrettuale (Fonte: NU Online)

Sposata giovanissima, di abusi, e ora Afrah, giovane moglie di origine della Medina, in Arabia Saudita denunciato per divorziare dal marito, che aveva 37 anni più di lui. Lucky, il giudice in tribunale si schierò con lui e di concedere l'abito divorzio, il tabù nel paese.

Non solo richiede un divorzio è concesso, ha ricevuto anche il 1200 di compensazione Real (circa USD 3 milioni di euro) e Real 600 per ogni battendo il suo ex-marito ha mai fatto. decisioni della Corte sono basate su prove autentiche in forma di medici morsa.

Rapporti medici ha dimostrato, ha trovato tracce di abusi sul corpo Afrah, un livido sul fianco e sul collo. Per questo motivo, oltre alla concessione del divorzio il giudice ha anche emesso una decisione di risarcirlo per assalto.

In precedenza, giurò al giudice che non aveva la tortura. Belianya moglie ha chiesto lui di ritorno a restituire la dote, vale 40 mila Real (equivalente a 100 milioni di USD).

Afrah è sposata con suo marito mentre ancora seduto sulla panchina la quinta elementare. Sin dal primo giorno delle nozze, era come un incubo prolungato. Ogni giorno ha vissuto nella paura della violenza fisica dal marito.

Infine, l'ira del marito e percosse insistente quando vuole andare a trovare la sua famiglia. Siti come la Saudi Gazette segnalati.

"Sayalari ai vicini della mia famiglia, perché la mia famiglia non era in casa. Quando mia madre venne e vide i segni di percosse, lui subito mi ha portato all'ospedale di Al-Ansar ", ha detto Afrah. Poco dopo, il medico consigliò loro di riferire alla polizia.

In Arabia Saudita, plurale accadere matrimoni di minorenni. coraggio Afrah un esempio per altri giovani mogli di "silenziosa".

Ora un sacco di istituzioni sociali in questo paese che ha espresso il rifiuto del matrimonio dei figli minorenni. (Fonte: Online NU)

Il divorzio nel periodo 2008 e 2009 nel distretto di Pasuruan continua ad aumentare. I numeri in migliaia. Di questo importo 80 per cento era la volontà della donna. Il dato è stato rivelato quando il Ministero degli Affari Religiosi ha svolto un ruolo di formazione Pasuruan muezzin nella Sakinah famiglia di successo al Regency Hall, Giovedi (05/06).

Capo Syaiful Kemenag menzione Efendi, almeno per l'anno 2008 vi erano circa 2.117 coppie divorziate. Più tardi nel 2009 aumentato a 3131. "Quasi tutto viene dalla causa delle donne", ha detto di fronte al muezzin.

Efendi detto, il fattore di donne di chiedere il divorzio ci sono molti. Che vanno da questioni economiche, l'infedeltà del partner, mai dinafkahi o casi di violenza domestica vissuto da una donna. "Tutti i casi sono stati avvertiti dalla donna media. In un certo senso le donne sono in genere le più svantaggiate ", ha detto Effendi.

Davanti a circa 428 uomini e 365 infermieri muezzin cadavere di sesso femminile, Syaiful ha detto che il ruolo del muezzin è molto importante anche per partecipare al processo Sakinah famiglia. "Il ruolo del muezzin è molto importante per alimentare un partner di famiglia", ha detto.

Con la nuova legge sul matrimonio, voleva invitare il muezzin per ottenere più formazione. Uno di loro, come ad esempio in pendapa ieri. Lì, il muezzin è stato introdotto su come se una denuncia di coppie.

"Ci aspettiamo un muezzin, può anche essere di consulenza per le coppie. Quindi, se un marito e una moglie comportato problemi, muezzin potrebbe anche essere prevista a mediare. Con le aspettative che i conflitti si verificano in coppie, per non andare al divorzio ", ha detto Syaiful Efendi come riportato da Radar Bromo.

Come risultato, il miglioramento della qualità muezzin ieri, il trionfo ha anche invitato la polizia, che forniscono materiali sulla violenza domestica violenza domestica. Perché la violenza domestica è anche un trigger di divorzio.

Non solo offre maggiore qualità, trionfo anche fornire assistenza alla moschea, Musala, TPQ, e il muezzin ei corpi di donne infermiere. Numeri di raggiungere centinaia di milioni di rupie. Con questa assistenza, il muezzin ora hanno un incentivo.

Kemenag Ancora non è sicuro se la concessione di questa formazione, saranno in grado di ridurre il tasso di divorzio in reggenza Pasuruan. "Ma da questa formazione, ci aspettiamo che il muezzin può anche diventare un ponte di due coppie. Quindi non solo sposare qualcuno, ma anche in consulenza, "ha detto Syaiful Efendi. (Fonte: Online NU)

I politici da parte dei membri Barisan Nasional del parlamento, Bung Mokhtar Radin, seduto su una sedia prigioniero in ciuffo Syariah Corte Oriente. Ha sposato una seconda volta catturati sotto la mano con Zizie Ezette A Samad senza l'approvazione della prima moglie e ai tribunali.

Bung e Zizie sposati il 16 dicembre dello scorso anno a Taman Melati, ciuffo Oriente. Una volta che i loro funzionari terendus matrimonio, sia arrestato e dichiarato colpevole di sposarsi senza il consenso delle parti interessate. La coppia è stata rilasciata su cauzione del valore di 500 ringgit della Malaysia.

Altre cinque persone - tre fratelli e due persone Zizie colleghi parlamentari Kinabatanga origine - hanno inoltre dichiarato colpevole di aver cospirato con questa coppia.

Muhammad Wan Wan Mahyuddin giudice fisserà una penale del 18 18 maggio prossimo. Malay Mail segnalati, questa coppia sarà probabilmente una multa 1.000 ringgit della Malaysia o la reclusione per sei mesi, o addirittura entrambi. Zizie Ora, 32 anni, e l'uomo, 51 anni, rappresentata dal loro avvocato sta lavorando sul trattamento favorevole Åmli Embong. (Fonte: Online NU)

Il ministro della Giustizia Jack Straw chiesto scusa pubblicamente per le dichiarazioni polemiche su donne musulmane che coprono i loro volti. Ha rilasciato delle scuse pubbliche in un incontro con un musulmano componenti di Blackburn, in Inghilterra.

Straw ha detto che nel 2006 aveva chiesto le donne musulmane componenti ad aprire un velo e velo durante la riunione. Egli ha sostenuto sentono meno agio nel parlare con qualcuno il cui volto era coperto, perché non riusciva a vederlo. Ha deplorato il fatto che perché la domanda sta provocando un lungo dibattito pubblico fino alle accuse di razzismo verso di lui.

Ha detto: "E 'imprevedibile, la scala di pubblicità nel mese di ottobre 2006 è stato molto grande. Mi dispiace di aver causato un problema e mi scuso per questo. "

Proclama che ha provato a chiedere cosa succede quando è la base in una questione di comunicazione. "Posso dire, si tratta di un problema di comunicazione che si capiscono, vero? Io non sono Garner parere che dovrebbe essere Burka vietati, esattamente il contrario. Voglio solo comunicare meglio, sarò più comodo quando si parla e ci vediamo l'altra faccia ", ha detto.

Asif Mohammed, chief executive di Engage, una ONG che incoraggia la società musulmane ad impegnarsi nel processo democratico, veramente apprezzare il riconoscimento Straw ha dichiarato. "I suoi commenti hanno scatenato la furia di intolleranza. A causa di intolleranza che non ha veramente presentato, "ha detto. (Fonte: Online NU)

A partire da un desiderio, dikra Ait Nancere quindi creare prodotti con il marchio N-ti. In arabo significa che voi (donne). Attraverso questo prodotto, ha voluto rispondere alle esigenze del disegno di hijab per le donne musulmane che esistono in Montreal, Canada. La maggior parte di loro sono donne attive e dei lavoratori.

Sulla base delle sue osservazioni, egli sentì il tempo non era ancora trovato un disegno sciarpa che riesce a soddisfare le esigenze di una donna moderna musulmana della città. Poi, nel 2007, diventando il primo passo per lui per soddisfare il suo desiderio. abiti casual che ha progettato per le donne musulmane nel seminterrato della sua casa.

progetto iniziale è stato fatto, mostrò a una cerchia limitata. Un certo numero di amici è stato invitato a lanciare un commento. In effetti, ha anche costituito un gruppo specificamente richiesto di fornire un contributo alla progettazione che aveva creato.

"Hanno voluto le mie idee e ho visto un potenziale di business lì", ha detto, come citato da Arab News, alla fine dello scorso aprile 2010. E, la storia è stata incisa. Nel maggio 2008, ha frequentato la celebrazione di apertura della boutique del primo N-ti. Boutique che propone un abbigliamento semplice e di tendenza per le donne musulmane.

Nancere, Marocco donna indigena canadese che ora conduce la N-ti, ha detto che il velo è stato in tutto il mondo. Ogni paese ha il suo stile unico. Ci sono elegante hijab Arabia Saudita, Marocco, Egitto, e anche il canadese-style.

Secondo lui, ancora rari in Canada sono casual e pratico hijab per le donne musulmane. Nancere aggiunge che molte donne musulmane che hanno lavorato a Montreal. Attraverso N-TI, voleva servire una varietà di opzioni di abbigliamento che possono essere adatte a loro.

"Sono obbligato ad offrire una scelta di abbigliamento per i lavoratori indumento femminile e pratico per il loro lavoro", ha detto Nancere. Ha riconosciuto, il successo della creazione di una boutique che hijab non è facile passare. Molti ostacoli devono lui conquistato.

Nancere rivelato, stava affrontando problemi finanziari e un negozio di marca, dopo egli fu iscritto come musulmano un negozio di abbigliamento. Ha detto che molti negozi che vendono cibo halal ha resistito fino ai libri islamici. Tuttavia, il negozio da lui fondata, è stato il primo musulmano a vendere abbigliamento a Montreal.

Tuttavia, la sfida non ha fatto perdere. È riuscito ad aprire un negozio con un'iniezione di fondi provenienti da fonti diverse, sia amici e familiari. Nel 2009, ha deciso di allargare la propria attività, rendendo il negozio come una società, N-Ti Inc.. Il marito, anche ante le operazioni di questa società.

Nancere ammettere, rischia di fronte a tale scelta. Tuttavia, egli si convinse presto che la sua scelta non era sbagliata. In un periodo di un anno dopo la fondazione della N-ti Inc., ha preparato per le tre collezioni di abbigliamento primavera e l'estate.

Secondo Nancere, questa raccolta non solo in mostra per il negozio di sottoscrizione. Tuttavia, i disegni sono anche indumenti indossati da modelli in fase di sfilata di moda. Collezioni di abbigliamento per donne musulmane sul tema della 'Wind Of Sand' è stato, visualizzata in maniera prima mostra in possesso della N-ti.

L'evento si è tenuto all'inizio di aprile e poi a Montreal. L'evento con hijab progetto è stato pianificato, che si terrà su base regolare. Modelli di non-musulmano canadese francese, Audrey Gueria, Elsa Desloges, e Mariam, che indossa una collezione di N-ti in quella dimostrazione.

Essi rivelano, questa è un'esperienza interessante. "Io vengo da un sub-aree urbane, con questo spettacolo ho avuto l'opportunità di imparare una nuova cultura. Per me, questo è molto interessante ", ha detto Audrey. Camminavano sul palco accompagnato da musica non islamica.

Nella parte posteriore mentre camminavano lungo la show sul palco, la musica e suonando Outlandish Sami Yusuf. Nel frattempo, Mahmoud Shaima, un impiegato di banca, ha detto che lo show stava andando bene vestiti. Ha detto che l'abbigliamento N-ti offre per le madri e le donne che vogliono rimanere alla moda.

Poi, come il futuro prossimo di N-ti. Nancere ha detto che avrebbe sviluppato un sistema di franchising per i suoi sforzi. "In anni recenti, vorrei aprire un negozio di Toronto," ha detto. Ha un sogno, c'è un negozio in ogni grande città.

Una nota positiva per lo sviluppo del vestito islamico è così in contrasto con le condizioni di oggi si verificano in Europa. Hijab è un 'nemico comune' nella regione. Diversi paesi in Europa erano corse a vietare le donne musulmane indossano il hijab nei luoghi pubblici. Noi in Europa ad affrontare la pressione, l'hijab in Canada continua a invitare interesse. (Fonte: Online NU)

Presidente KH Hasyim Muzadi crede sforzi a prevedere sanzioni penali per i responsabili Siri matrimonio non dovrebbe essere fatto. Le sanzioni amministrative ritenute sufficienti.

"Facile per evitare sanzioni penali, che ha disciplinato il profilo tecnico, berwarganegaranya tecnico. Se non regolare la sostanza della sua religione, E 'nel contesto come uno cittadino che ha a che fare con l'amministrazione, "ha dichiarato alla NU on Venerdì (19 secondi).

registrazione di amministrazione di questa religione è molto importante, con particolare attenzione alle donne e ai bambini nati dal matrimonio di più mogli. "Non lasciare che il bambino si verificherà come figli di altre mogli che sono ancora uscire, perché non conoscono la famiglia", ha spiegato.

Allo stesso modo, su una moglie il cui marito aveva diritti come dipendenti pubblici, che, quando non elencate, non otterrà i diritti pansiun dal marito e anche i bambini non ottengono i diritti, a seconda dei casi.

questione matrimonio Siri dovrebbe anche essere considerata dal punto di vista culturale. Egli ha citato le tante donne in Madura, che non è stato lui stesso contestata in seconda o terza moglie di un personaggio pubblico o leader religioso.

"Ad esempio a Madura, le donne facevano la coda fino a dinikah Siri. Questo è il punto di vista culturale, "ha detto. (Www.nu.or.id)

Ministro degli Affari religiosi, Ali Siri Suryadharma affermare che il matrimonio è legale secondo la legge islamica. Questo è stato trasmesso ai giornalisti nel corso di una conferenza stampa al Ministero degli affari religiosi a Jakarta, il Venerdì (19 / 2) ieri.

"Il nome del matrimonio Siri, è valido in base alla religione, in quanto i termini e le leggi siano rispettate", ha detto Ali Suryadharma detto, aggiungendo che intende trasmettere un parere personale, non come un ministro della religione.

Suryadharma dire, in termini di giurisprudenza, non c'è matrimonio termine Siri. Siri matrimonio è un matrimonio che non è stato registrato dall'Ufficio affari religiosi (KUA). Tuttavia, il suo status giuridico resta religione valida.

"Beh, se il suo sviluppo è abusivo, non è l'accoppiamento sirinya sbagliato, ma il colpevole sbagliato", ha detto Suryadharma.

Egli dà modo, "La macchina è stata prodotta per la sicurezza dei passeggeri sono bertransportasi. Tuttavia, se più tardi l'auto è stata utilizzata per transaski droga, persone membununuh e altri, che un costruttore o proprietario di auto. Ora era la stessa di quella ", ha detto.

Il Ministro ha riconosciuto che vi è la necessità di regolamentare le questioni del matrimonio Siri, la poligamia, i contratti di matrimonio, e molti altri aspetti relativi a una legge.

"C'è un bisogno. Ma come cosa e quando, non riesco a trasmettere. Poiché il Khan deve avere il conto e il progetto di legge dovrebbe essere discusso sulla base di studi accademici e il contributo di varie parti e ci dovrebbe essere la discussione Interdipartim ", ha sottolineato il ministro. (Www.no.or.id)

Ministro di Stato di empowerment delle donne e la protezione dei minori (PPPA), Linda Gumelar, chiedendo le donne in Indonesia stare attenti a prendere decisioni importanti della loro vita tra cui la questione di Siri matrimonio.

"Lei (la donna) deve essere attento proprio futuro. Se non c'è protezione, non registrati, come? E 'anche una perdita ", ha detto a Reuters a New York, Venerdì notte, dopo l'incontro con la comunità indonesiana di New York consolato edificio.

sessioni di raccolta sono state condotte faccia Minister di Linda a margine di una serie di attività a partecipare alla 54a Assemblea della Commissione sulla condizione della donna (CSW), che ha avuto luogo presso la sede delle Nazioni Unite (ONU), New York, il 01-12 Marzo.

Quando risponde alle domande dei giornalisti, Linda non ha espressamente detto d'accordo o contrari alle sanzioni penali per gli autori di Siri matrimonio.

Secondo lui, la cosa più importante sono le donne siano protetti da perdita e incertezza.

"Criminal o meno condannato, ancora discorso. Ma se la legge è un «deve avere la sua ricompensa e punizione. Punishmentnya quale forma, è ancora oggetto di discussione. Per noi è importante come lui protetto e avere la garanzia. Reato è stato una questione di differenza più, "ha detto.

Linda ha rivelato che il programma di socializzazione delle donne è diventata una delle priorità importante che continuerà a correre il government nel trattare con le pratiche del matrimonio Siri.

La socializzazione è l'obiettivo di aumentare la consapevolezza delle donne indonesiane sposato non è facile senza uno statuto giuridico chiaro.

"La socializzazione è ampiamente fatta sia tramite reti, organizzazioni di massa, le ONG, i centri studi delle donne, universitari, e dei media. Se gaungnya largo, alla fine essi (donne) ci penserò ancora se vuole Siri, "ha detto.

Conferenza delle Nazioni Unite

Nel frattempo, 54a sessione della conferenza si è tenuta CSW riesamini l'evoluzione dei diritti delle donne dopo la Dichiarazione di Pechino del 1995, il ministro Linda apparso presso le Nazioni Unite per comunicare i progressi, i vincoli e gli ostacoli incontrati dai Indonesia, relativa allo status delle donne.

Linda ha rivelato quanto la Dichiarazione di Pechino, l'Indonesia ha fatto lo stato di avanzamento delle donne nei vari settori, in particolare l'istruzione, la salute, empowerment economico e opportunità in politica.

"L'educazione fino all'età junior high school, per esempio, la percentuale di uomini e donne sono uguali. Ma se il livello degli studenti continua a non fare, perché è ancora cultura patriarcale ", ha detto.

Nel settore sanitario, anche se il tasso di mortalità materna è ancora alto, dice Linda, quel numero è diminuito, da 307 persone ogni 100.000 nascite nel 2004 a 228 persone ogni 100 000 nati nel 2009.

La rappresentanza delle donne in Parlamento ha aumentato da 11,6 per cento e DPD RI 20 per cento nel 2.004-18,03 per cento per la Camera dei Rappresentanti e il 27 per cento per il RI DPD nel 2009.

"In generale buona, ma certamente ancora di più ci sforziamo per, in particolare il problema di violenza domestica che recentemente questo anno continua ad aumentare e la questione della tratta delle donne», disse Linda. (Www.nu.or.id)