Ako ideálny postava, by mala matka byť schopní preukázať svoju totožnosť. V istom zmysle, nekladie si v slabej vyjednávaciu pozíciu. Hoci od prírody žena ako slabý, ale keď som sa stala matkou byť silná.

"Moja matka bola silná, áno ... Matka kvality," povedal predseda PC Fatayat NU Dra H Nurhasanah regency Tegal potom, čo viedol pravidelné stretnutia pobočky sa pobočka v munday budove Deti NU (6 / 12).

Dal príklad, hrdina emancipácia RA Kartini ako silná matka. I s obmedzením a obmedzuje tmářského kultúry, ale môžu pôsobiť priniesť zmenu. Kartini postava prerazil stenu tradície s emancipáciou prostredníctvom vzdelávania. Kartini silný, pretože má bojovného ducha dôstojnosti ženy. "Fatayat bez váhania zaujme duchu boja Kartini v pohybe," povedal.

Nurhasanah povedal, posilniť dôstojnosť členov Fatayat, zostal konzistentné hospodárske postavenie, zdravie a vzdelávanie členov. Tieto tri oblasti záujmu sú, nič iného na zvýšenie dôstojnosti matky Fatayat. "Fatayat väčšina členov sú mladé matky, by mali prijať úlohu v troch kľúčových oblastiach," povedal.

Hotovo, dodal, že nie je potrebné hrdinstvo. Napríklad členovia využívajú Fatayat vysadené dvorčeku s rodinou medicíny (tógu). Z tohto malého kroku, sa ukázala ako schopná produkovať PAC Fatayat Slawi zázvorovým sirupom a Ginger Prášok.

Podobné predložené Da'wah vecí vedúceho oddelenia PC Fatayat NU Tegal Baeti Rizqoh SAG, že matka musí byť zdravý fyzicky i duchovne. Mengomsumsi zdravú myseľ s výživných potravín. Duchovne zdravé spustením a proroka a božské prikázania Kiai.

Smerom na Nový rok Hegira, on nariadil, že matka sa stane vedúcou čoskoro v exile. Ak Mama silnejšie ako negarapun silný. Zlyhania štátu, nie je oddelená od 'akt' kropos matiek''.

Baeti Rizqoh pozýva, v exile musia byť vyriešené. To je náboženských pútí, pútnické kultúrne, sociálne a Hidžra Hidžra znakov. Štvrtý krok, je potrebné urobiť dnes tiež nemusíte čakať na čas. "Ak je dnes lepšia ako včera, takže sme v podstate majú emigroval," povedal.

Počas stretnutia, plnené ukážky obrady, aby zázvorovým sirupom a zázvor Prášok Nok Farkhatun z PAC Slawi. Tiež rozhodol, výchova k zdraviu, riadi Yayat Supriatna onkologickej starostlivosti nadácie Indonézie. (Zdroj: NU Online)

Muži sa silný, pretože tam je náboženský žena po jeho boku. Toto vyhlásenie urobil predseda podvýboru Dukuhwaru učenci MWCNU Tanfidziyah Hanafi pri rozhodovaní o prednášku na činnosti NU Fatayat Mudzakaroh Dukuhwaru okres, v mešít Kasepuhan Ki Ageng Anggawana Kalisoka Village v piatok (30 / 4) popoludní.

To je veľmi dôležité, pokračoval Hanafi učenci, so zreteľom muž nemôže žiť sama o sebe každý ženatý muž bude chcieť svoju ženu k výmene názorov a každý ďalší spätnú väzbu, aby sa distribuujú svoju domácnosť by mohol fungovať dobre.

Banyangkan iba v prípade, že je dobrým manželom a starostlivé uctievanie plus môže učiť korán, ale má pomerne obmedzený príjem, malo by to byť pravda Karen chaotické domácnosti ekonomické potreby, ktoré nie sú splnené.

Rovnako ako u žien, ktoré majú silný rozmanitosť Himmat, bude okolo dostane výsledky manžela rozhodnutia. Z tohto veľmi nábožensky založených žien, ktoré potrebujú podporiť muža byť silná.

Hoci predseda PAC. Čiastkové NU Fatayat Dukuhwaru Herningsih Tuti povedal, Fatayat musí byť pilierom žien pri hľadaní identity ako žena, nie len miesto ngerumpi, a vrtieť ľudí. Zle, a nie na mieste, pokiaľ ide o štát, že spôsobom.

"Je to vyžaduje komuniukasi žena s iným mužom alebo ženou, však, komunikácia a vzťahy, ktoré boli v poriadku a potom sa presunula do hodnoty, mengajdi nepriaznivé. My ako Fatayat, ak môžete sledovať stopu, ako by proroci boli prenasledovaní tí, ktorí prenasledujú modlil sa za šťastie k pokániu "povedal

Na rovnaké príležitosti Fatayat Jeden správca povedal, že udalosť Mudzakaroh Marhaeni dialaksanakan každú sobotu Koniec Mesiac deň, ale pretože sobotu bol dôležitou agendu zajtra a potom podala this činnosť asi od jednej dediny do druhej dediny v okrese Dukuihwaru, podporované okres správcovia So Dukuhwaru vetvičky a okolitých obcí, ktorí okupovali dedine pre vykonávanie Mudzakaroh.

Marheni tiež povedal, zakaždým tam je Mudzakaroh počet účastníkov nemusí nevyhnutne nasledovať mnoho oblastí, ktoré sú zvyčajne silné náboženské základni, ktorá by neskôr prevládajú štúdie, pretože mudzakaroh rutinná recitácie PAC. NU Fatayat Dukuhwaru okres.

Tiež prítomný v prípade, poradné Rois MWC NU Dukuhwaru District, KH.M, unir Maghfuri, Kalisoka Village hlavy a tela NU autonómnej okresný úrovni (Zdroj: NU Online)

Ženatý veľmi mladý, zneužívaná, a teraz Afrah, mladá žena o pôvode Medina, Saudská Arábia žaloval na rozvod jej manžela, ktorý bol 37 rokov starší než on. Lucky, sudca na súde susedila s ním a udeliť rozvod oblek, tabu v krajine.

Nielen žiada rozvod je poskytovaná, on tiež dostal 1200 Real kompenzácie (cca USD 3 milióny eur) a 600 Real za každú bitím ex-manžel niekedy robil. Súdne rozhodnutia sú založené na autentických dôkazy vo forme zverák lekárov.

Lekárske správy ukázali, našiel stopy zneužívanie na tele Afrah, modrinu na boku a na krku. To je dôvod, prečo sa okrem poskytovania rozvode sudca tiež vydal rozhodnutie, na vyrovnanie mu útok.

Predtým, prisahal na súde, že on robil nie mučenia. Belianya žena sa domáhal on vráti ho vrátiť veno v hodnote štyridsať tisíc Real (vo výške 100 miliónov USD).

Afrah sa oženil s jej manžel pritom sedí na lavičke piateho stupňa. Od prvý deň svadby, bol ako nočná mora predĺžená. Každý deň žil v strachu z fyzického násilia svojho manžela.

Nakoniec, jej manžel hnev a bití trvá na tom, keď chce ísť navštíviť svoju rodinu. Stránky ako je Saudi Gazette hlásené.

"Sayalari k susedom z mojej rodiny, pretože moja rodina nebola doma. Keď moja matka prišla a videla známky bitia, okamžite ma vzal na Al-Ansar nemocnice, "povedal Afrah. Krátko potom, lekár odporučil, aby sa hlásili na polícii.

V Saudskej Arábii, množné číslo sa stalo maloletých manželstva. Afrah odvahu stať sa príkladom pre ďalšie mladé ženy k "hovoriť".

Teraz mnoho sociálnych inštitúcií v tejto krajine, ktorí sa vyslovili odmietnutie manželstva detí mladších. (Zdroj: NU Online)

Rozvod v období rokov 2008 a 2009 v Pasuruan Okres stále stúpa. Čísla v tisícoch. Z tejto sumy bolo 80 percent vôli ženy. Dáta bola odhalená, kedy Ministerstvo pre náboženské záležitosti úradu sa konalo školenie Pasuruan muezzin úlohu v úspešnej rodiny sakinah v Regency sála, vo štvrtok (6 / 5).

Vedúci Syaiful Kemenag Efendi zmienka, prinajmenšom v roku 2008 bolo približne 2117 rozvedení pary. Neskôr v roku 2009 zvýšil na 3131. "Skoro všetko, čo pochádza z žalobu ženy," povedal pred muezzin.

Efendi povedal, faktor žien podať žiadosť o rozvod je veľa. Od ekonomických otázok, nevera ich partnera, nikdy dinafkahi alebo prípady domáceho násilia stretávajú ženy. "Všetky prípady boli cítil priemernú ženu. V istom zmysle sú ženy zvyčajne najviac znevýhodnené, "povedal Effendi.

Pred asi 428 mužov a 365 zdravotných sestier muezzin ženské telo, Syaiful povedal, že úlohu muezzin je tiež veľmi dôležité podieľať sa na vytváraní sakinah rodine. "Úloha muezzin je veľmi dôležité starať sa o rodinu partnera," povedal.

S novým zákonom o manželstve, chcela pozvať muezzin získať viac školení. Jeden z nich, ako napríklad v pendapa včera. Tam bol zavedený muezzin o tom, ako v prípade reklamácie párov.

"Očakávame, že muezzin, môže to byť aj poradenstvo pre páry. Takže, ak manžel a manželka problémov, by muezzin tiež očakávať, že sprostredkujú. S očakávaním, že konflikty sa vyskytujú v pároch, a nie ísť k rozvodu, "povedal Syaiful Efendi ako reportovali Radar Bromo.

Ako výsledok, muezzin zlepšovanie kvality včera, triumf tiež vyzvala políciu, ktorí poskytujú materiály o domácom násilí domáceho násilia. Pretože domáce násilie je tiež spúšť rozvodu.

Poskytuje nielen zvýšenú kvalitu, triumf aj poskytnúť pomoc do mešity, Musala, TPQ, a muezzin a ženských tiel sestier. Čísla dosiahnuť stoviek miliónov rupia. Vďaka tejto pomoci, muezzin teraz majú motiváciu.

Kemenag Stále nie je isté, či udelenie tohto výcviku bude môcť znížiť rozvodovosť v Pasuruan regency. "Ale z tohto školenia, očakávame, že muezzin tiež môže stať mostom dva páry. Takže to nie je len oženiť, ale aj na poradenstvo, "povedal Syaiful Efendi. (Zdroj: NU Online)

Politici z členov Barisan Nasional parlamentu, zátka Mokhtar Radin, ako sedí v kresle väzeň v Syariah súdu Závlačka East. Oženil sa druhýkrát chytil za ruku s Zizi Ezette Samad bez súhlasu prvá žena a súdy.

Zátka a Zizi oženil 16. decembra minulého roka v Taman Melati, East prameň vlasov nad čelom. Akonáhle sa ich úradníci manželstva terendus, ako zatknutý a priznal sa oženiť bez súhlasu zainteresovaných strán. Pár bol prepustený na kauciu vo výške 500 ringgit Malajzie.

Päť ďalších ľudí - traja bratia a dvaja ľudia Zizi kolegovia poslanci Kinabatanga pôvodu - sa tiež priznal k sprisahania s touto dvojicou.

Wan Muhammad Wan Mahyuddin sudca stanovuje trest dňa 18. mája 18 Ďalší. Malajský Mail hlásené, bude sa táto dvojica zrejme byť uložená pokuta 1000 ringgit Malajzie alebo trest odňatia slobody na šesť mesiacov, alebo dokonca oboje. Zizi Teraz, 32 rokov, a muž, 51 rokov, zastúpení svojím advokátom pracuje na Åmli zhovievavosť Embong. (Zdroj: NU Online)

Minister spravodlivosti Jack Straw verejne ospravedlnil za kontroverzné výroky o moslimských žien, ktoré pokrývajú ich tváre. Vydal verejné ospravedlnenie v stretnutí s prvkami moslimov v Blackburne v Anglicku.

Straw povedal v roku 2006, on požiadal moslimské ženy zložky otvoriť šatku a závoj je v priebehu zasadania. On argumentoval cítiť menej pohodlne hovoriť s niekým, ktorého tvár bola pokrytá, pretože on nemohol vidieť. Ľutoval, že kvôli dopytu spôsobuje predĺženie verejnej diskusii, až rasistické obvinenia na neho.

Povedal: "Je to nepredvídateľné, rozsah publicity v októbri 2006 bol veľmi veľký. Je mi ľúto, že spôsobil problém a ospravedlňujem sa za to. "

Vyhlásenie, že on pokúsil sa opýtať, čo sa stane, keď je to základ v oblasti komunikácie. "Môžem povedať, to je o komunikačnej problém, ako si rozumieť, nie? Nezastávam názor, že Garner Burka by mali byť zakázané, pravý opak. Chcem len lepšie komunikovať, budem mať väčšie pohodlie pri hovorení a vidíme navzájom tvár, "povedal.

Asif Mohammed, výkonný riaditeľ spoločnosti Engage, mimovládne organizácie, ktorá podporuje moslimské spoločnosti, aby sa zapojili do demokratického procesu, v skutočnosti oceniť uznanie Straw vyhlásil. "Jeho komentáre, ktoré rozpútali zúrivosť intolerancie. Kvôli neznášanlivosti, že on robil ne naozaj predložiť, "povedal. (Zdroj: NU Online)

Počnúc túžby, Dikra Ait Nancere vytvorte výrobky so značkou N-ti. V arabčine znamená, že sa (ženy). Prostredníctvom tohto produktu, chcel vyhovieť potrebám návrhu šatkám u moslimských žien, ktoré existujú v Montreale v Kanade. Väčšina z nich sú aktívne ženy a pracovníkmi.

Na základe jeho vyjadrení, cítil dobe ešte našiel šatku dizajn, ktorý je schopný uspokojiť potreby modernej moslimské ženy v meste. Potom, v roku 2007, stávať sa prvým krokom pre neho splniť jeho želanie. Neformálne oblečenie, ktoré navrhol pre moslimské ženy v pivnici svojho domu.

Prvotný návrh bol robený, on ukázal na obmedzený okruh. Počet priateľov bol vyzvaný, aby hodiť komentár. V skutočnosti, on tiež vytvoril skupinu osobitne požiadal, aby prispela na dizajn sa mu podarilo vytvoriť.

"Sú radi moje myšlienky a videl som tam podnikateľského potenciálu," povedal, keď citoval Arab News, koncom vlaňajšieho apríla 2010. A bol vyrytý histórie. V máji 2008 sa zúčastnil začatia osláv boutique prvý N-ti. Boutique, ktorý ponúka jednoduché a trendy oblečenie pre Muslimah.

Nancere, Maroko rodák kanadský ženu, ktorá teraz vedie N-ti, povedal, že šatka je v celom svete. Každá krajina má svoj vlastný jedinečný štýl. K dispozícii je štýlová hijab Saudská Arábia, Maroko, Egypt, ale aj kanadsko-štýlu.

Podľa neho zatiaľ zriedkavé v Kanade sú ležérne a praktické šatkám u moslimských žien. Nancere dodáva, že veľa moslimských žien, ktoré pracovali v Montreale. Prostredníctvom N-ti, on chcel slúžiť rad oblečenia možnosti, ktoré môžu byť pre ne vhodné.

"Som povinný ponúknuť výber oblečenia pre pracovníkov ženy odev a praktické pre ich prácu," povedal Nancere. Pripustil, úspech, ktorým sa ustanovuje boutique, že hidžáb nie je jednoduché prejsť. Mnohé prekážky musí dobyl.

Nancere ukázalo, bola čelia finančným problémom a značky shop potom, čo sa zapísal ako sklad odevov moslim. Povedal, že mnoho obchodov, ktoré predávajú halal potravín sa zastavil až na islamskej knihy. Avšak, obchod založil, bol prvý moslimský predávať oblečenie v Montreale.

Súčasným úlohou však neurobil to voľné. Podarilo sa mu otvoriť obchod s injekcie finančných prostriedkov z rôznych zdrojov, a to ako priateľmi a rodinou. V roku 2009 sa rozhodol rozšíriť svoje podnikanie tým, že obchod ako spoločnosť, N-ti Inc. Manžel, tiež ante do činnosti tejto spoločnosti.

Nancere priznať, že riziká, ktorým čelia, že voľba. Avšak, on bol presvedčený skoro, že jeho výber nebol zle. V období jedného roka po vzniku N-tich Inc, pripravil pre tri zbierky jarné a letné oblečenie.

Podľa Nancere, táto kolekcia nielen na displej pre predplatné shop. Avšak, odevné návrhy aj nosia modely, ktoré vo fáze módnej show. Kolekcia oblečenia pre moslimské ženy na tému 'Vietor piesku' bola zobrazená v prvej módnej show v držbe N-ti.

Akcia sa konala na začiatku apríla a potom v Montreale. Prípade predstavovať design hijab bola plánovaná ktorá sa bude konať pravidelne. Modely non-moslimské Kanaďan-rodený francúzsky, Audrey Gueria, Elsa Desloges, a Mariam, nosenie zbierka N-ti v tejto demonštrácie.

Odhaľujú, je to zaujímavá skúsenosť. "Pochádzam z sub-mestských oblastiach, s touto show som mal možnosť učiť sa novej kultúre. Pre mňa je to veľmi zaujímavé, "povedala Audrey. Šli na pódiu s hudobným sprievodom un-islamský.

V zadnej, ako šli dole pódiová show, hudba Outlandish a Sami Yusuf hrá. Medzitým Mahmúda Shaima, pracovník banky, povedal, že show šlo dobre oblečenie. Povedal, že N-ti ponúka oblečenie pre matky a ženy, ktorí chcú zostať štýlový.

Potom, ako sa budúcnosť N-ti ďalší. Nancere hovoril, že on by sa vyvinúť franchisového systému pre jeho úsilie. "V poslednom roku, chcem otvoriť obchod v Toronte," povedal. Má sen, tam je jeden obchod v každom väčšom meste.

Jasná škvrna na rozvoj islamského obliekania je tak v rozpore s podmienkami teraz vyskytujú v Európe. Hidžáb je 'spoločného nepriateľa' v regióne. Rôznych krajinách v Európe boli závodnej zakázať moslimským ženám nosenie šatkám vo verejných miestach. My v Európe čelia tlaku, hidžáb v Kanade pokračuje pozvať záujem. (Zdroj: NU Online)

Predseda KH Hasyim Muzadi veria úsilie stanoviť trestné sankcie na páchateľa Siri manželstva by sa robiť nemalo. Administratívne sankcie za dostatočné.

"Ľahko sa vyhnúť trestné sankcie, ktorá riadi technické, technické berwarganegaranya. Ak neupravuje podstatu svojho náboženstva, je to v kontexte ako občan, ktorý má niečo spoločné s vládou, "povedal na NU v piatok (19 / 2).

Správna záznam tohto náboženstva je tiež veľmi dôležitá, najmä v súvislosti so ženami a deťmi z tohto manželstva niekoľkých žien. "Nedovoľte, aby sa dieťa bude dochádzať aj deti z iných manželiek, ktoré stále prebiehajú, pretože nepoznajú rodinu," vysvetlil.

Rovnako tak asi žena, ktorej manžel práva ako štátni úradníci, ktorí, ak nie sú uvedené nebude mať práva pansiun od manžela a detí tiež nedostanú práva, podľa potreby.

Siri manželstva otázka by mala byť pri pohľade z kultúrnych aspektov. Zmienil mnoho žien v Maduro, ktoré neboli spochybnené seba do druhej alebo tretej manželkou verejného činiteľa alebo náboženský vodca.

"Napríklad v Maduro, ženy vo fronte až dinikah Siri. To príde na kultúru, "povedal. (Www.nu.or.id)

Minister pre náboženské záležitosti Ali Siri Suryadharma tvrdí, že manželstvo je legálna v súlade s islamským právom. To bola dopravená do novinárom počas tlačovej konferencie na ministerstve pre náboženské záležitosti v Jakarte, v piatok (19 / 2) včera.

"Názov Siri manželstva, je validný podľa náboženstvo, pretože termíny a zákony sú splnené," povedal Suryadharma Ali dodal, že postúpil osobný názor, nie ako minister náboženstvo.

Suryadharma byť povedal, z hľadiska judikatúry, nie je termín Siri manželstva. Siri manželstvo je manželstvo, ktorá nebola zaznamenaná Úrad pre náboženské záležitosti (kua). Avšak, jeho právny štatút zostáva v platnosti náboženstva.

"No, keď jeho vývoj je zneužitá, nie je to párenie sirinya zle, ale zle vinník," povedal Suryadharma.

Dáva tak, "auto bolo vyrobené pre bezpečnosť cestujúcich bertransportasi. Avšak, ak je neskorší automobil bol použitý pre drogy transaski, membununuh ľudí a ďalších, že jeden výrobca automobilov alebo auto majiteľa. Teraz to bolo rovnaké ako to, "povedal.

Minister uznal, že je potrebné regulovať otázky Siri manželstva, mnohoženstva, manželské zmluvy, a niekoľko ďalších otázok súvisiacich s zákonom.

"Je potrebné pre ňu. Ale rovnako ako to, čo a kedy, nemôžem oznámiť. Vzhľadom k tomu, Khan, musí mať svoj účet a účet by sa mali prediskutovať na základe akademických štúdií a vstupy z rôznych strán a je potrebné interdept diskusia, "zdôraznil minister. (Www.no.or.id)

Štátny tajomník pre posilnenie postavenia žien a ochrany detí (PPPA), Linda Gumelar s dotazom, ženy v Indonézii je potrebné byť opatrný, aby sa dôležité rozhodnutia vo svojom živote, vrátane vecí manželstva Siri.

"Ona (ženu), musí byť opatrný na svojej vlastnej budúcnosti. Ak nie je ochrana, nie je zaznamenaný, ako na to? On je tiež strata, "povedal agentúre Reuters v New Yorku, v piatok večer, po stretnutí s indonézskymi komunity v New Yorku konzuláte budovy.

Gathering zasadnutí boli vykonané ministra Linda tvár na okraji radu aktivít zúčastniť 54. zasadnutia Komisie OSN pre postavenie žien (CSW), ktorá sa konala v sídle Organizácie Spojených národov (OSN), New York, na 1. marca do 12 rokov.

Pri odpovedaní na otázky novinárov, Linda nebola výslovne povedať, súhlasíte alebo oponovať trestné sankcie pre páchateľov manželstva Siri.

Podľa neho je najdôležitejšie ženy sú chránené proti strate a neistotu.

"Trestné alebo nie odsúdený, to ešte diskurzu. Ale ak zákon ", musí mať svoje odmeny a trestu. Punishmentnya čo tvar, je stále predmetom diskusií. Pre nás je dôležité, ako sa chrániť a mať istotu. Zločin bol vec rozdiel anymore, "povedal.

Linda ukázalo, že program socializácie žien sa stala jednou z dôležitých priorít, ktoré budú aj naďalej riadiť vládu pri rokovaniach s manželstvom praktiky Siri.

Socializácie je zameraná na zvýšenie povedomia o indonézskych žien ženatý nie je ľahké bez jasnej právne postavenie.

"Socializácia je široko vykonáva buď prostredníctvom sietí, masové organizácie, mimovládne organizácie, štúdie ženských centier, akademickej obce a médií. Ak gaungnya široký, nakoniec sa (ženy) bude myslieť, že ak bude chce Siri, "povedal.

Konferencia OSN

Medzitým bola konferencia 54. zasadnutí CSW podať prehľad o vývoji práv žien od Pekinskej deklarácie z roku 1995, minister Linda objavila v Organizácii Spojených národov sprostredkovať pokrok, obmedzenia a prekážky, ktorým čelia v Indonézii o postavení žien.

Linda odhalilo od Pekinskej deklarácie, Indonézia dosiahlo pokrok postavenia žien v rôznych oblastiach, hlavne vzdelávanie, zdravotníctvo, ekonomické postavenie a príležitosti v politike.

"Vzdelávanie do nižšej strednej školský vek, napríklad percento mužov a žien sú rovnaké. Ale ak úroveň študentov ešte nie sú, pretože je stále ešte patriarchálnej kultúry, "povedal.

V zdravotníctve, aj keď materskej úmrtnosti je stále vysoká, "hovorí Linda, že počet znížil, z 307 osôb na 100.000 narodených v roku 2004 do 228 osôb na 100 000 narodených v roku 2009.

Zastúpenie žien v Parlamente stúpol z 11,6 percent a DPD RI 20 percent v roku 2004 - 18,03 percent Snemovne reprezentantov a 27 percent pre DPD RI v roku 2009.

"Všeobecne dobrá, ale určite ešte viac usilujeme o, a to najmä problém domáceho násilia, ktoré v poslednej dobe v tomto roku naďalej zvyšovať, a otázka obchodovania so ženami," povedala Linda. (Www.nu.or.id)