Као идеална фигура, мајка би требало да буде у могућности да покаже свој идентитет. У извесном смислу, не се стави у слабе преговарању позицију. Иако по природи жене као слабе, али када сам постала мајка да буде јак.

"Моја мајка је била јака, да ... Мајка квалитета", рекао је председник рачунара Фатаиат НУ дра БиХ Нурхасанах Тегал регентство након водећи редовни састанци са Филијали Филијала у згради Деца НУ Мундаи (6 / 12).

Он је дао пример, јунак еманципације РА Картини као јака мајка. Чак и уз ограничења и ограничења мрачњак културе, али може да послужи да донесе промену. Картини фигура пробио зид традицију и еманципацију кроз образовање. Картини јака јер има борбени дух достојанство жене ". Фатаиат не оклевајте да се дух борбе Картини у покрету", рекао је он.

Нурхасанах рекао, за јачање достојанства припадника Фатаиат, остао доследан економског оснаживања, здравље и образовање чланова. Ове три области од значаја су, ништа друго да се подигне достојанство мајке Фатаиат. "Фатаиат већина чланова су млади мајке, треба да се улози у три кључне области", рекао је он.

Учињено, додао је он, није неопходно јунаштва. На пример, чланови коришћење Фатаиат засађено дворишту са породичне медицине (тога). Из овог мали корак, доказао да произведе ПАЦ Фатаиат Слави Ђумбир сируп и ђумбир у праху.

Слични поднела Да'вах послове шефа рачунара Фатаиат НУ Тегал Баети Ризкох глумац, који мора бити здрава мајка физички и духовно. Менгомсумси здравој памети са хранљиве хране. Духовно здрава покретањем и Посланик и божанску заповест Киаи.

Ка Нове године Хегира, наредио је да мајка постане водећи почетком у егзилу. Ако је мама јачи затим негарапун јака. Колапс државе, а не одвојена од 'акт' мајке 'кропос'.

Баети Ризкох позива, у егзилу мора бити решен. То је верска ходочашћа, ходочашћа културне, социјалне и Хиџра Хиџра карактера. Четврти потез, треба да се уради данас, такође не морају да чекају време. "Ако је данас боље него јуче, тако да смо у суштини су емигрирали," рекао је он.

Током састанка, испуњен демонстрацијама наредбе да ђумбир сируп и ђумбира у праху од стране НОК Фаркхатун од ПАЦ Слави. Такође, одржана здравствено васпитање, вођени Иаиат Суприатна Рака Нега Фондације Индонезија. (Извор: НУ Онлине)

Мушкарци постају јака јер је верска жена на његовој страни. Саопштење је направљен председник Под Дукухвару МВЦНУ Танфидзииах Ханафи научници приликом давања предавање на НУ Фатаиат Мудзакарох активности Дукухвару Дистрикта, у Масајид Касепухан ки Агенг Анггавана Калисока Село је у петак (30. / 4) поподне.

Ово је веома важно, наставили су Ханафи научници, с обзиром човек не може да живи сама по себи, било који ожењен човек би желели да његова супруга размене мишљења и да једни друге повратне информације, како би се брод њихових породица би добро.

Баниангкан само ако постоји добар муж и вриједни поклони плус може да научи Кур'ан, али је прилично ограничена примања, то би требало да се дешава Карен хаотично домаћинство економских потреба не испуне.

Као и код жена које имају јак разноликост химма, прошлост ће добити резултате одлуке мужа. Управо верске жене којима је потребна подршка људи да буде јак.

Иако је председник ПАЦ. Под НУ Фатаиат Дукухвару Хернингсих Тути је рекао, Фатаиат треба да буду стуб жена у потрази за идентитетом, као жена, а не само место нгерумпи, и врте људи. У реду, а не на месту када је у питању десити да начин.

"То захтева комуниукаси жену са другим мушкарцем или женом, међутим, комуникација и однос који је добро иде, а затим се пребацио у вредности менгајди неповољна. Ми као Фатаиат да ли можете да пратите траг као да су пророци били прогањани, они који прогоне помоли за срећу на покајање ", рекао је он

На истом приликом Фатаиат Један администратора је рекао да је догађај Мудзакарох Мархаени диалаксанакан сваке суботе Крај месец дана, али од суботе је био важан дневном реду сутра, а затим поднели ову активност око једног села у друго село у општини Дукуихвару, уз подршку Окружни администратори Се Дукухвару гранчице и околним заједницама који су окупирали село за имплементацију Мудзакарох.

Мархени такође рекао да сваки пут када је Мудзакарох број учесника не мора нужно да прати много области које су обично јаке религиозне основе која ће касније доминирају студија, јер мудзакарох рутинске рецитовање ПАЦ. НУ Фатаиат Дукухвару Дистрикта.

Такође, присутан у догађају, саветодавно МУЦ Роис НУ Дукухвару округ, КХ.М, УНИР Магхфури, Калисока Село главе и тела НУ аутономне области нивоу (Извор: НУ Онлине)

Ожењен веома млада, злостављани, а сада Афрах, оригинални жене младим Медине, у Саудијској Арабији затражила развод брака њеног супруга, који је 37 година старији. Срећан, судија у суд пристрасан са њим и да дају одговарају развода, табу тема у земљи.

Не само да захтева развод је одобрен, он је добио 1200 Реал накнаду (око ЕУР 3 милиона) и 600 Реал за сваки премлаћивање њен бивши муж је икада учинио. Судске одлуке се заснивају на аутентичним доказима у облику више лекара.

Медицински извештаји показују, пронашао трагове злостављања на телу Афрах, модрицу на мој кук и врат. Зато је, поред давање развести судија је такође донео одлуку да му надокнади за напад.

Раније, он је заклео пред судом да није мучење. Белианиа супруге затражио да га врати да се врати мираз у вредности од 40 хиљада Реал (еквивалент од УСД 100 милиона).

Афрах је удата за свог мужа, док још увек седи на клупи пети разред. Од првог дана свадбе, он је као продужена ноћна мора. Сваког дана је живео у страху од физичког насиља од стране свог мужа.

Коначно, њен супруг гнев и премлаћивања упоран кад зели да посетите своју породицу. Сајтовима као што су Саудијска гласнику пријављен.

"Саиалари суседима моје породице, јер моја породица није била код куће. Када је моја мајка дошла и видела знаци пребијања, одмах ми је Ал-Ансар болници ", рекао је Афрах. Убрзо након тога, лекар их саветовао да пријави полицији.

У Саудијској Арабији, множини десити бракови малолетни. Афрах храбрости поставити пример другим младим женама да "говоре".

Сада много друштвених институција у овој земљи који је изразио одбацивање брака малолетну децу. (Извор: НУ Онлине)

Развод брака у периоду 2008 и 2009 у Пасуруан Дистрикта наставља да расте. Бројеве у хиљадама. Од тог износа 80 одсто је била воља жене. Подаци су откривени када је Министарство вера послове одржан тренинг Пасуруан мујезин улогу у успешној породици сакинах у Регенци у сали, у четвртак (6 / 5).

Шеф Сиаифул Кеменаг ефендија споменуо, бар у 2008 години било је око 2117 парова разведени. Касније током године 2009 је порастао на 3131. "Скоро све долази из тужбе за жене", рекао је пред мујезин.

Ефендија је рекао, фактор жена у датотеку за развод има много. Почевши од економских питања, неверство партнера, никада динафкахи или случајевима насиља у породици од стране искусних жена. "Сви случајеви су осетили по просечна жена. У извесном смислу су жене обично су најпотребнији ", рекао је ефендија.

Пред око 428 људи и 365 медицинских сестара мујезин женски леш, рекао је Сиаифул улога мујезин је такође веома важно да учествују у изради сакинах породици. "Улога мујезин је веома важно да негује партнера породице", рекао је он.

Са новим законом о браку, она је хтела да позове мујезин да добијете више тренинга. Један од њих, као што је пендапа јуче. Ту, мујезин је око уведен да, уколико приговор парова.

"Очекујемо да мујезин, такође може да буде саветовање за парове. Дакле, ако муж и жена који су укључени проблема, Мујезин може се очекивати да посредује. Уз очекивања да ће сукоби се јављају у паровима, а не да иду на развод ", рекао је ефендија Сиаифул што је јављено од радар брома.

Као резултат тога, мујезин унапређење квалитета јуче, тријумф је такође позвао полицију који су обезбедили грађевински материјал о насиљу у породици насиље у породици. Јер је насиље у породици је такође окидач за развод брака.

Не само да пружа побољшан квалитет, тријумф и пружити помоћ у џамију, Мусала, ТПК и мујезин и тела жена медицинских сестара. Број достићи више стотина милиона рупија. Са овом помоћи, мујезин сада подстицај.

Кеменаг Још увек нисте сигурни да ли је издавање ове обуке, моћи ће да се смањи стопа развода у Пасуруан регентство. "Али, од овог тренинга, очекујемо Мујезин може постати мост за два пара. Дакле, не само неко се уда, али и на саветовање ", рекао је Сиаифул ефендија. (Извор: НУ Онлине)

Политичари из Барисан Насионал посланици, Бунг Мокхтар Радин, седи у столици затвореник у Сиариах суду Исток Чуперак. Оженио се други пут ухватио под руку са Зизие Езетте Самад без сагласности прве супруге и судова.

Запушач и Зизие удала 16. децембра прошле године Таман Мелати, Исток Чуперак. Када њихов брак терендус званичници, како ухапшени и изјаснио се кривим за брак, без сагласности заинтересованих страна. Неколико пуштени су на слободу уз кауцију у износу од 500 јен Малезија.

Пет људи - три брата и две особе Зизие колеге посланици Кинабатанга порекла - такође се изјаснио кривим за заверу са овим паром.

Ван Мухамед Ван Махиуддин судија ће поставити казну, 18. мај 18 следећа. Пошаљите малајски пријавио, ово пар ће вероватно бити кажњен 1000 јен Малезија или казном затвора од шест месеци, или чак обоје. Зизие Сада, 32 година, и човек, 51 година, заступао је њен адвокат ради на Амли Ембонг благост. (Извор: НУ Онлине)

Министар правде Џек Стро јавно извинио се због контроверзне изјаве о муслиманкама које покривају своја лица. Он је издао јавно извињење на састанку са муслиманским конституената у Блекбурн, Енглеска.

Сламе је у 2006 је питао муслиманкама бирачима да отворите мараму и вео их током састанка. Он је тврдио осећају мање непријатно да разговарате са неким чије лице је било покривено, јер није могао да је види. Он жали што због тога што потражња је узрок дужег јавну расправу до расистичких оптужби на њега.

Он је рекао: "То је непредвидив, обим јавности у октобру 2006 је био веома велики. Жао ми је што је узроковало проблем и ја се извињавамо због тога. "

Проглас који је покушао да питам шта се дешава када је база у питању комуникације. "Могу ли да вам кажем, ово је о комуникацији проблем као и ви разумете, зар не? Нисам прикупити мишљење да Бурка би требало да буде забрањено, управо супротно. Само желим да комуницирају боље, ја ћу бити више удобан када је говорио и видимо једни друге лицем ", рекао је он.

Асиф Мухамед, извршни директор Ангажујте, невладина организација која подстиче муслиманског друштва да се укључе у демократском процесу, стварно поштовати Стро изјавио признање. "Његови коментари су ослободила бес нетолеранције. Због нетрпељивости која није истински пут напред ", рекао је он. (Извор: НУ Онлине)

Полазећи од жеље, Дикра Аит Нанцере затим креирајте производе са ознаком Н-ти. На арапском значи да ви (жене). Кроз овај производ, он је желео да задовољи потребе за дизајн хидзаб муслиманки које постоје у Монтреалу, у Канади. Већина од њих су активне жене и радника.

На основу своја запажања, осетио је време још увек није нашао шал дизајн који је у могућности задовољити потребе савремених муслиманских жена у граду. Затим, у 2007, постао је први корак за њега да испуни своју жељу. Цасуал одећа је дизајниран за муслиманске жене у подруму своје куће.

Иницијални нацрт је направљен, показао је да у ограниченом кругу. Број пријатеља позван је да се баци коментар. У ствари, он је такође формирала групу посебно тражили да обезбеди улаз на дизајн је створио.

"Они се свидио своје идеје и видела сам тамо пословни потенцијал", рекао је он, као цитира Араб Неус, крајем прошлог априла 2010. А, историја је урезан. У мају 2008, он је присуствовао отварању прославе бутик у првих Н-ти. Бутик који нуди једноставан и тренди одећу за муслиманске жене.

Нанцере, Мароко матерњем канадски жена која сада води Н-ти, рекао је мараму је у целом свету. Свака земља има свој сопствени јединствени стил. Постоји модеран хидзаб Саудијске Арабије, Марока, Египта, као и канадски стилу.

Према његовим речима, још увек ретки у Канади су повремене и практични за хидзаб муслиманки. Нанцере додаје да су многе муслиманске жене који су радили у Монтреалу. Кроз Н-ти, он је желео да служи разним одеће опција које мај не буде погодна за њих.

"Ја сам дужан да понуди избор женске одеће и одеће радника практичне за свој посао", рекао је Нанцере. Он је признао, успех успостављања бутик да хидзаб није лако да прође. Многе препреке мора да је освојио.

Нанцере открио, она је била суочавају са финансијским проблемима и бренд продавница након што је уписао као муслимана продавница одеће. Он је рекао многим продавницама које продају халал хране је устао да исламске књиге. Међутим, у продавницу је основао, била је прва муслиманска да прода одећу у Монтреалу.

Међутим, изазов није да га ослободи. Он је успео да отвори продавницу са ињекције средстава из неколико извора, и пријатељима и породицом. У 2009, он је одлучио да прошири пословање тако што продавница, као компанија, Н-ти Инц. Муж, такође Анте Уп пословања ове компаније.

Нанцере признати, она ризикује пред тај избор. Међутим, он је убеђен рано да његов избор није био погрешан. У периоду од годину дана након оснивања Н-ти Инц, он је припремљен за три колекције пролеће и лето одећу.

Према Нанцере, ова збирка не само на екрану за упис продавницу. Међутим, одећа дизајн су такође носили моделе у фази ревију. Колекције одеће за муслиманске жене на тему "Брзина песка" био је приказан у првом ревије одржан од Н-ти.

Манифестација је одржана почетком априла, а затим у Монтреалу. Овај догађај садржи дизајн хидзаб је планирано да ће се одржати на редовној основи. Модели немуслиманских Канадско-рођен француски, Одри Гуериа, Елза Деслогес и Мариам, носе колекцију Н-ти у том демонстрација.

Они откривају, то је занимљиво искуство. "Долазим из под-урбаним областима, са овим показују сам имао прилику да се упознају нове културе. За мене, ово је веома интересантно ", рекао је Одри. Они су ишли на позорници уз музику не-исламски.

У позадини као што су шетао стаге схоу, музика Срби и Руси и Срби у игру. У међувремену, Махмуд Схаима, банкарски службеник, рекао емисија је била добро иде одећу. Он је рекао да Н-ти нуди одећу за мајке и жене које желе да остану стила.

Затим, како будуће Н-ти следеће. Нанцере је рекао да ће развити систем франшизе за своје напоре. "У последњих неколико година, желим да отвори продавницу у Торонту", рекао је он. Он је сан, постоји једна продавница у сваком већем граду.

Пјега за развој исламске хаљине је толико у супротности са условима сада се јављају у Европи. Хиџаб је "заједнички непријатељ" у региону. Разним земљама у Европи су трка за забрану муслиманкама ношење хиџаба на јавним местима. Ми у Европи се суочавају са притиском, хидзаб у Канади и даље позвати интереса. (Извор: НУ Онлине)

Председавајући КХ Хасиим Музади верује напоре како би обезбедили кривичних санкција на починиоце шири брак не би требало да се уради. Административне санкције суди довољно.

"Једноставно, да се избегне кривичних санкција, који влада техничка, техничке берварганегараниа. Ако се то не регулише суштину његове религије, то је у контексту, као грађанин који има неке везе са управом ", рекао је он на НУ у петак (19 / 2).

Административно снимање ове религије је такође веома важно, поготово у вези са женама и децом у браку неколико жена. "Не дозволите да дете ће се појавити као деца од друге жене, који су још увек излазе јер не знају породице", објаснио је он.

Слично томе, о жени чији је муж имао права као државни службеници, који, када се не налази на листи неће добити права пансиун од мужа и деце и не добијете право, на одговарајући начин.

Сири брак питање треба посматрати из аспекта културе. Он је навео многе жене у Мадура, који није био сам оспорио у другом или трећем жена јавна личност или верских вођа.

"На пример, у Мадура, жене су чекања до диниках шири. То је је реч о култури ", рекао је он. (Ввв.ну.ор.ид)

Министар вера Алија Суриадхарма шири потврђују да је брак правно у складу са исламским законом. Ово је пренео новинарима на конференцији за новинаре у Министарству вера у Џакарти, у петак (19 / 2) јуче.

"Име шири брак, то важи према религији, јер су услови и закони буду испуњени", рекао је Суриадхарма Али, рекао је, додајући да је пренео лично мишљење, а не као министар вера.

Суриадхарма се рећи, у односу на пракси, не постоји појам шири брак. Сири брак је брак који није забележен од стране Канцеларије за вјерска питања (КУА). Међутим, његов правни статус и даље важи религије.

"Па, ако је његов развој је злоупотребљава, то није парења сириниа реду, али погрешно кривац", рекао је Суриадхарма.

Он даје начин ", аутомобил је произведен за безбедност путника су бертранспортаси. Ипак, ако касније аутомобил је коришћен за дроге трансаски, мембунунух људи и другима, да је један произвођач аутомобила и ауто власника. Сада је исто као да ", рекао је он.

Министар је признао да постоји потреба да се регулишу питања шири брак, полигамија, уговоре брак, и неколико других питања у закону.

"Постоји потреба за то. Али, као што и када, не могу пренети. Будући да је Кан мора да има свој рачун и рачун треба да се расправља на основу академских студија и улаз из различитих странака и не би требало да буде интердепт дискусија ", истакао је министар. (Ввв.но.ор.ид)

Државни министар жена оснаживање и дјечијој заштити (ПППА), Линда Гумелар, молећи жене у Индонезији бити опрезан да се важне одлуке у свом животу, укључујући и питање брака шири.

"Она (жене) мора да буде опрезан у сопствене будућности. Ако не постоји заштита, није евидентиран, како? Он је такође губитак ", рекао је агенцији Ројтерс у Њујорку, у петак увече, након састанка Индонезијски заједнице у Њујорку конзулат зграде.

Окупљање седнице су спроведени министра Линде лице на маргинама низ активности да присуствују 54. седници Комисије за статус жена (ЦСР), који је одржан у седишту Уједињених нација (УН), Њујорк, 1. марта до 12 година.

Када одговарате на питања новинара, Линда није изричито рекао слажу или се противе кривичне казне за починиоце брака шири.

Према његовим речима, најважнија ствар је жена заштићена од губитка и несигурности.

"Кривични или не осуђен, он и даље дискурса. Али, ако је закон "мора имати и своју награду и казну. Пунисхментниа оно облика, је још увек расправља. За нас је важно како је заштићен и да има гаранцију. Криминал је више питање разлике ", рекао је он.

Линда је показала да програм социјализације жена је постала један од битних приоритета који ће наставити да ради влада у браку који се баве праксом шири.

Социјализација има за циљ да се повећа свест о Индонезијски жена удата није лако без јасног правног статуса.

"Социјализација је широко врши било путем умрежавања, масовних организација, невладиних организација, центара за женске студије, академици, као и медија. Ако гаунгниа широк, на крају они (жене) ће мислити о томе поново, ако жели да шири ", рекао је он.

Конференција УН

У међувремену, на конференцији за социјални рад 54. седница је одржана да прегледате развоју женских права од Пекиншке декларације из 1995, министар Линда се у Уједињеним нацијама да пренесе напредак, ограничења и препреке са којима се суочавају Индонезија вези са статусом жене.

Линда је открио од Пекиншка декларација, Индонезија остварила напредак статус жена у различитим областима, посебно образовање, здравство, економског оснаживања и прилика у политици.

"Образовања до високог млађи школски узраст, на пример, проценат мушкараца и жена су равноправни. Али ако ниво студената још увек не, јер је и даље патријархална култура ", рекао је он.

У здравственом сектору, иако је стопа смртности мајки је још увек висока, каже Линда, тај број је опао, са 307 лица на 100.000 рођених у 2004 228 особа на 100 000 рођених у 2009.

Жене заступљеност у парламенту је порастао са 11,6 одсто и ДПД РИ 20 одсто у 2004 18.03 одсто за Представнички дом и 27 одсто за ДПД РИ у 2009.

"Генерално добро, али сигурно још више да ми тежимо, а посебно проблем насиља у породици, који је недавно у овој години наставља да расте и проблем трговине женама", рекао је Линда. (Ввв.ну.ор.ид)